اختر اللغة

طه ١٢٥:٢٠ قال رب لم حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا ١٢٥

صفحة ٣٢٠ · جزء ١٦

قَالَ

رَبِّ

لِمَ

حَشَرۡتَنِيٓ

أَعۡمَىٰ

وَقَدۡ

كُنتُ

بَصِيرٗا

١٢٥

قال المعرِض عن ذكر الله: ربِّ لِمَ حَشَرْتني أعمى، وقد كنت بصيرًا في الدنيا؟

تابع القراءة

اقرأ التفسير

Arabic Jalalayn Tafseer

﴿قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرۡتَنِیۤ أَعۡمَىٰ وَقَدۡ كُنتُ بَصِیرࣰا ١٢٥﴾ فِي الدُّنْيَا وَعِنْد الْبَعْث

عرض تفاسير

اقرأ في السياق

واذ قلنا للملايكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابى ١١٦ فقلنا يا ادم ان هاذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى ١١٧ ان لك الا تجوع فيها ولا تعرى ١١٨ وانك لا تظما فيها ولا تضحى ١١٩ فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى ١٢٠ فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى ادم ربه فغوى ١٢١ ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى ١٢٢ قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى ١٢٣ ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى ١٢٤ قال رب لم حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا ١٢٥ قال كذالك اتتك اياتنا فنسيتها وكذالك اليوم تنسى ١٢٦ وكذالك نجزي من اسرف ولم يومن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقى ١٢٧ افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذالك لايات لاولي النهى ١٢٨

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَـٰٓئِكَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِـَٔادَمَ فَسَجَدُوٓا۟ إِلَّآ إِبْلِيسَ أَبَىٰ ١١٦ فَقُلْنَا يَـٰٓـَٔادَمُ إِنَّ هَـٰذَا عَدُوٌّۭ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ ٱلْجَنَّةِ فَتَشْقَىٰٓ ١١٧ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ ١١٨ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَؤُا۟ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ ١١٩ فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ ٱلشَّيْطَـٰنُ قَالَ يَـٰٓـَٔادَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ ٱلْخُلْدِ وَمُلْكٍۢ لَّا يَبْلَىٰ ١٢٠ فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْءَٰتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ٱلْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰٓ ءَادَمُ رَبَّهُۥ فَغَوَىٰ ١٢١ ثُمَّ ٱجْتَبَـٰهُ رَبُّهُۥ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ ١٢٢ قَالَ ٱهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًۢا ۖ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّۭ ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّى هُدًۭى فَمَنِ ٱتَّبَعَ هُدَاىَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ ١٢٣ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِى فَإِنَّ لَهُۥ مَعِيشَةًۭ ضَنكًۭا وَنَحْشُرُهُۥ يَوْمَ ٱلْقِيَـٰمَةِ أَعْمَىٰ ١٢٤ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِىٓ أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًۭا ١٢٥ قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ ءَايَـٰتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ ٱلْيَوْمَ تُنسَىٰ ١٢٦ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِى مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنۢ بِـَٔايَـٰتِ رَبِّهِۦ ۚ وَلَعَذَابُ ٱلْـَٔاخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰٓ ١٢٧ أَفَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ يَمْشُونَ فِى مَسَـٰكِنِهِمْ ۗ إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَـَٔايَـٰتٍۢ لِّأُو۟لِى ٱلنُّهَىٰ ١٢٨

وَإِذۡ

قُلۡنَا

لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ

ٱسۡجُدُواْ

لِأٓدَمَ

فَسَجَدُوٓاْ

إِلَّآ

إِبۡلِيسَ

أَبَىٰ

١١٦

فَقُلۡنَا

يَٰٓـَٔادَمُ

إِنَّ

هَٰذَا

عَدُوّٞ

لَّكَ

وَلِزَوۡجِكَ

فَلَا

يُخۡرِجَنَّكُمَا

مِنَ

ٱلۡجَنَّةِ

فَتَشۡقَىٰٓ

١١٧

إِنَّ

لَكَ

أَلَّا

تَجُوعَ

فِيهَا

وَلَا

تَعۡرَىٰ

١١٨

وَأَنَّكَ

لَا

تَظۡمَؤُاْ

فِيهَا

وَلَا

تَضۡحَىٰ

١١٩

فَوَسۡوَسَ

إِلَيۡهِ

ٱلشَّيۡطَٰنُ

قَالَ

يَٰٓـَٔادَمُ

هَلۡ

أَدُلُّكَ

عَلَىٰ

شَجَرَةِ

ٱلۡخُلۡدِ

وَمُلۡكٖ

لَّا

يَبۡلَىٰ

١٢٠

فَأَكَلَا

مِنۡهَا

فَبَدَتۡ

لَهُمَا

سَوۡءَٰتُهُمَا

وَطَفِقَا

يَخۡصِفَانِ

عَلَيۡهِمَا

مِن

وَرَقِ

ٱلۡجَنَّةِۚ

وَعَصَىٰٓ

ءَادَمُ

رَبَّهُۥ

فَغَوَىٰ

١٢١

ثُمَّ

ٱجۡتَبَٰهُ

رَبُّهُۥ

فَتَابَ

عَلَيۡهِ

وَهَدَىٰ

١٢٢

قَالَ

ٱهۡبِطَا

مِنۡهَا

جَمِيعَۢاۖ

بَعۡضُكُمۡ

لِبَعۡضٍ

عَدُوّٞۖ

فَإِمَّا

يَأۡتِيَنَّكُم

مِّنِّي

هُدٗى

فَمَنِ

ٱتَّبَعَ

هُدَايَ

فَلَا

يَضِلُّ

وَلَا

يَشۡقَىٰ

١٢٣

وَمَنۡ

أَعۡرَضَ

عَن

ذِكۡرِي

فَإِنَّ

لَهُۥ

مَعِيشَةٗ

ضَنكٗا

وَنَحۡشُرُهُۥ

يَوۡمَ

ٱلۡقِيَٰمَةِ

أَعۡمَىٰ

١٢٤

قَالَ

رَبِّ

لِمَ

حَشَرۡتَنِيٓ

أَعۡمَىٰ

وَقَدۡ

كُنتُ

بَصِيرٗا

١٢٥

قَالَ

كَذَٰلِكَ

أَتَتۡكَ

ءَايَٰتُنَا

فَنَسِيتَهَاۖ

وَكَذَٰلِكَ

ٱلۡيَوۡمَ

تُنسَىٰ

١٢٦

وَكَذَٰلِكَ

نَجۡزِي

مَنۡ

أَسۡرَفَ

وَلَمۡ

يُؤۡمِنۢ

بِـَٔايَٰتِ

رَبِّهِۦۚ

وَلَعَذَابُ

ٱلۡأٓخِرَةِ

أَشَدُّ

وَأَبۡقَىٰٓ

١٢٧

أَفَلَمۡ

يَهۡدِ

لَهُمۡ

كَمۡ

أَهۡلَكۡنَا

قَبۡلَهُم

مِّنَ

ٱلۡقُرُونِ

يَمۡشُونَ

فِي

مَسَٰكِنِهِمۡۚ

إِنَّ

فِي

ذَٰلِكَ

لَأٓيَٰتٖ

لِّأُوْلِي

ٱلنُّهَىٰ

١٢٨

تابع القراءة

ملاحظات وتدبرات

ليس لديك أي ملاحظات أو تدبرت حول هذه الآية.

ملاحظات وتدبرات