يطوف عليهم ولدان مخلدون ١٧ باكواب واباريق وكاس من معين

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَٰنٌۭ مُّخَلَّدُونَ ١٧ بِأَكْوَابٍۢ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍۢ مِّن مَّعِينٍۢ

١٨ لا يصدعون عنها ولا ينزفون ١٩ وفاكهة مما يتخيرون

١٨ لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ١٩ وَفَـٰكِهَةٍۢ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ

٢٠ ولحم طير مما يشتهون ٢١ وحور عين ٢٢ كامثال اللولو

٢٠ وَلَحْمِ طَيْرٍۢ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ٢١ وَحُورٌ عِينٌۭ ٢٢ كَأَمْثَـٰلِ ٱللُّؤْلُؤِ

المكنون ٢٣ جزاء بما كانوا يعملون ٢٤ لا يسمعون فيها لغوا

ٱلْمَكْنُونِ ٢٣ جَزَآءًۢ بِمَا كَانُوا۟ يَعْمَلُونَ ٢٤ لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًۭا

ولا تاثيما ٢٥ الا قيلا سلاما سلاما ٢٦ واصحاب اليمين ما اصحاب

وَلَا تَأْثِيمًا ٢٥ إِلَّا قِيلًۭا سَلَـٰمًۭا سَلَـٰمًۭا ٢٦ وَأَصْحَـٰبُ ٱلْيَمِينِ مَآ أَصْحَـٰبُ

اليمين ٢٧ في سدر مخضود ٢٨ وطلح منضود ٢٩ وظل ممدود

ٱلْيَمِينِ ٢٧ فِى سِدْرٍۢ مَّخْضُودٍۢ ٢٨ وَطَلْحٍۢ مَّنضُودٍۢ ٢٩ وَظِلٍّۢ مَّمْدُودٍۢ

٣٠ وماء مسكوب ٣١ وفاكهة كثيرة ٣٢ لا مقطوعة ولا ممنوعة

٣٠ وَمَآءٍۢ مَّسْكُوبٍۢ ٣١ وَفَـٰكِهَةٍۢ كَثِيرَةٍۢ ٣٢ لَّا مَقْطُوعَةٍۢ وَلَا مَمْنُوعَةٍۢ

٣٣ وفرش مرفوعة ٣٤ انا انشاناهن انشاء ٣٥ فجعلناهن ابكارا

٣٣ وَفُرُشٍۢ مَّرْفُوعَةٍ ٣٤ إِنَّآ أَنشَأْنَـٰهُنَّ إِنشَآءًۭ ٣٥ فَجَعَلْنَـٰهُنَّ أَبْكَارًا

٣٦ عربا اترابا ٣٧ لاصحاب اليمين ٣٨ ثلة من الاولين ٣٩

٣٦ عُرُبًا أَتْرَابًۭا ٣٧ لِّأَصْحَـٰبِ ٱلْيَمِينِ ٣٨ ثُلَّةٌۭ مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ ٣٩

وثلة من الاخرين ٤٠ واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال

وَثُلَّةٌۭ مِّنَ ٱلْـَٔاخِرِينَ ٤٠ وَأَصْحَـٰبُ ٱلشِّمَالِ مَآ أَصْحَـٰبُ ٱلشِّمَالِ

٤١ في سموم وحميم ٤٢ وظل من يحموم ٤٣ لا بارد

٤١ فِى سَمُومٍۢ وَحَمِيمٍۢ ٤٢ وَظِلٍّۢ مِّن يَحْمُومٍۢ ٤٣ لَّا بَارِدٍۢ

ولا كريم ٤٤ انهم كانوا قبل ذالك مترفين ٤٥ وكانوا

وَلَا كَرِيمٍ ٤٤ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ ٤٥ وَكَانُوا۟

يصرون على الحنث العظيم ٤٦ وكانوا يقولون ايذا متنا وكنا

يُصِرُّونَ عَلَى ٱلْحِنثِ ٱلْعَظِيمِ ٤٦ وَكَانُوا۟ يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا

ترابا وعظاما اانا لمبعوثون ٤٧ اواباونا الاولون ٤٨ قل ان

تُرَابًۭا وَعِظَـٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ٤٧ أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ ٤٨ قُلْ إِنَّ

الاولين والاخرين ٤٩ لمجموعون الى ميقات يوم معلوم ٥٠

ٱلْأَوَّلِينَ وَٱلْـَٔاخِرِينَ ٤٩ لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَـٰتِ يَوْمٍۢ مَّعْلُومٍۢ ٥٠