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041

Fussílat 41:45 ولقد اتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب ٤٥

41:45
وَلَقَدۡ
ءَاتَيۡنَا
مُوسَى
ٱلۡكِتَٰبَ
فَٱخۡتُلِفَ
فِيهِۚ
وَلَوۡلَا
كَلِمَةٞ
سَبَقَتۡ
مِن
رَّبِّكَ
لَقُضِيَ
بَيۡنَهُمۡۚ
وَإِنَّهُمۡ
لَفِي
شَكّٖ
مِّنۡهُ
مُرِيبٖ
٤٥
Le revelé el Libro[1] a Moisés, pero discreparon sobre él. Si no hubiera sido porque tu Señor lo había decretado[2], se les habría adelantado el castigo. Ellos tienen sobre el Corán una seria duda. 1
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Ibn Kathir (Abridged)

Rejection of the Qur'an is pure Stubbornness

Allah tells us that the Qur'an is so eloquent and perfect in its wording and meanings, yet despite that the idolators do not believe in it. He tells us that their disbelief is the disbelief of stubbornness, as He says elsewhere:

وَلَوْ نَزَّلْنَـهُ عَلَى بَ
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Capítulo 41, Página 481, Juz 24

45. Le revelé el Libro[1] a Moisés, pero discreparon sobre él. Si no hubiera sido porque tu Señor lo había decretado[2], se les habría adelantado el castigo. Ellos tienen sobre el Corán una seria duda. 46. Quien obre rectamente lo hará en beneficio propio, y quien obre el mal se perjudicará a sí mismo. Tu Señor no es injusto con Sus siervos.

- Sheikh Isa Garcia

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