وَمِنْ

اَهْلِ

الْكِتٰبِ

مَنْ

اِنْ

تَاْمَنْهُ

بِقِنْطَارٍ

یُّؤَدِّهٖۤ

اِلَیْكَ ۚ

وَمِنْهُمْ

مَّنْ

اِنْ

تَاْمَنْهُ

بِدِیْنَارٍ

لَّا

یُؤَدِّهٖۤ

اِلَیْكَ

اِلَّا

مَا

دُمْتَ

عَلَیْهِ

قَآىِٕمًا ؕ

ذٰلِكَ

بِاَنَّهُمْ

قَالُوْا

لَیْسَ

عَلَیْنَا

فِی

الْاُمِّیّٖنَ

سَبِیْلٌ ۚ

وَیَقُوْلُوْنَ

عَلَی

اللّٰهِ

الْكَذِبَ

وَهُمْ

یَعْلَمُوْنَ

۟

اہل کتاب میں کوئی تو ایسا ہے کہ اگر تم اس کے اعتماد پر مال و دولت کا ایک ڈھیربھی دے دو تو وہ تمہارا مال تمہیں ادا کردے گا، اور کسی کا حال یہ ہے کہ اگر تم ایک دینار کے معاملہ میں بھی اس پر بھروسہ کرو تو وہ ادا نہ کرے گا اِلّا یہ کہ تم اس کے سر پر سوار ہو جاؤ۔ ان کی اس اخلاقی حالت کا سبب یہ ہے کہ وہ کہتےہیں ”اُمّیوں (غیر یہودی لوگوں) کے معاملہ میں ہم پر کوئی مواخذہ نہیں ہے“۔¹ اور یہ بات وہ محض جھوٹ گھڑ کر اللہ کی طرف منسوب کرتے ہیں، حالانکہ انہیں معلوم ہے کہ اللہ نے ایسی کوئی بات نہیں فرمائی ہے، آخر کیوں ان سے باز پرس نہ ہو گی؟