اَلطَّلَاقُ

مَرَّتٰنِ ۪

فَاِمْسَاكٌ

بِمَعْرُوْفٍ

اَوْ

تَسْرِیْحٌ

بِاِحْسَانٍ ؕ

وَلَا

یَحِلُّ

لَكُمْ

اَنْ

تَاْخُذُوْا

مِمَّاۤ

اٰتَیْتُمُوْهُنَّ

شَیْـًٔا

اِلَّاۤ

اَنْ

یَّخَافَاۤ

اَلَّا

یُقِیْمَا

حُدُوْدَ

اللّٰهِ ؕ

فَاِنْ

خِفْتُمْ

اَلَّا

یُقِیْمَا

حُدُوْدَ

اللّٰهِ ۙ

فَلَا

جُنَاحَ

عَلَیْهِمَا

فِیْمَا

افْتَدَتْ

بِهٖ ؕ

تِلْكَ

حُدُوْدُ

اللّٰهِ

فَلَا

تَعْتَدُوْهَا ۚ

وَمَنْ

یَّتَعَدَّ

حُدُوْدَ

اللّٰهِ

فَاُولٰٓىِٕكَ

هُمُ

الظّٰلِمُوْنَ

۟

طلاق رجعی ہے دو بار تک اسکے بعد رکھ لینا موافق دستور کے یا چھوڑ دینا بھلی طرح سے ¹ اور تم کو روا نہیں کہ لے لو کچھ اپنا دیا ہوا عورتوں سے مگر جبکہ خاوند عورت دونوں ڈریں اس بات سے کہ قائم نہ رکھ سکیں گے حکم اللہ کا ² پھر اگر تم لوگ ڈرو اس بات سے کہ وہ دونوں قائم نہ رکھ سکیں گے اللہ کا حکم تو کچھ گناہ نہیں دونوں پر اس میں کہ عورت بدلہ دیکر چھوٹ جاوے ³ یہ اللہ کی باندھی ہوئی حدیں ہیں سو ان سے آگے مت بڑھو اور جو کوئی بڑھ چلے اللہ کی باندھی ہوئی حدوں سےسو وہی لوگ ہیں ظالم ⁴