وَاِذْ

تَقُوْلُ

لِلَّذِیْۤ

اَنْعَمَ

اللّٰهُ

عَلَیْهِ

وَاَنْعَمْتَ

عَلَیْهِ

اَمْسِكْ

عَلَیْكَ

زَوْجَكَ

وَاتَّقِ

اللّٰهَ

وَتُخْفِیْ

فِیْ

نَفْسِكَ

مَا

اللّٰهُ

مُبْدِیْهِ

وَتَخْشَی

النَّاسَ ۚ

وَاللّٰهُ

اَحَقُّ

اَنْ

تَخْشٰىهُ ؕ

فَلَمَّا

قَضٰی

زَیْدٌ

مِّنْهَا

وَطَرًا

زَوَّجْنٰكَهَا

لِكَیْ

لَا

یَكُوْنَ

عَلَی

الْمُؤْمِنِیْنَ

حَرَجٌ

فِیْۤ

اَزْوَاجِ

اَدْعِیَآىِٕهِمْ

اِذَا

قَضَوْا

مِنْهُنَّ

وَطَرًا ؕ

وَكَانَ

اَمْرُ

اللّٰهِ

مَفْعُوْلًا

۟

اور جب تو کہنے لگا اس شخص کو جس پر اللہ نے احسان کیا اور تو نے احسان کیا رہنے دے اپنے پاس اپنی جورو کو اور ڈر اللہ سے اور تو چھپاتا تھا اپنے دل میں ایک چیز جس کو اللہ کھولنا چاہتا ہے اور ڈرتا تھا لوگوں سے اور اللہ سے زیادہ چاہئیے ڈرنا تجھ کو پھر جب زید تمام کر چکا اس عورت سے اپنی غرض ¹ ہم نے ا سکو تیرے نکاح میں دیدیا تا نہ رہے مسلمانوں پر گناہ نکاح کر لینا جوروئیں اپنے لے پالکوں کی جب وہ تمام کر لیں ان سے اپنی غرض اور ہے اللہ کا حکم بجا لانا ²