زبان منتخب کریں۔
ان المتقين في جنات ونعيم ١٧
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍۢ وَنَعِيمٍۢ ١٧
اِنَّ
الۡمُتَّقِيۡنَ
فِىۡ
جَنّٰتٍ
وَّنَعِيۡمٍۙ
١٧
یقینا متقی لوگ باغات میں اور نعمتوں میں ہوں گے۔
تفاسیر
لیئرز
اسباق
تدبرات
جوابات
قرأت
حدیث
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
mfayyaz
43 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 17:52-21
Bismillah
'Indeed, the righteous will be in Gardens and bliss.'
﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ﴾
The ones who were conscious of their Lord—
not perfect, but sincere,
who paused before sin,
who turned back after slipping—
they will finally rest.
Not just in a garden—
but in bliss.
A place where sorrow can’t follow,
where fear dissolves,
and longing is fulfilled.
'Enjoying what their Lord has given them…'
﴿فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ ر...مزید دیکھیں
'Indeed, the righteous will be in Gardens and bliss.'
﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ﴾
The ones who were conscious of their Lord—
not perfect, but sincere,
who paused before sin,
who turned back after slipping—
they will finally rest.
Not just in a garden—
but in bliss.
A place where sorrow can’t follow,
where fear dissolves,
and longing is fulfilled.
'Enjoying what their Lord has given them…'
﴿فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ ر...مزید دیکھیں
Abdel-Minem Mustafa
8 سال پہلے · حوالہ آیت 17:52-18
'Their protection from the fire is a display of Allah's justice, for they did not do that which would incur such a punishment, but the pleasures that they are given in Paradise is a display of Allah's beneficence and His generosity towards them.' - Ibn 'Âshoor
Abdel-Minem Mustafa
8 سال پہلے · حوالہ آیت 16:52-17
'Right after Allah mentioned the punishment of the disbelievers, He mentioned the reward of the muttaqoon (those live with a cognizance God) in order to balance between intimidation and encouragement, and so that our hearts would balance between fear and hope.' - as-Sa'di
القرآن تدبر وعمل
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 17:52-18
وفيه أيضًا أن وقايتهم عذاب الجحيم عدل؛ لأنهم لم يقترفوا ما يوجب العقاب. وأما ما أعطوه من النعيم فذلك فضل من الله وإكرام منه لهم. ابن عاشور:27/46.
السؤال: بيّن كيف جمع الله تعالى للمتقين بين العدل والفضل في الآية الكريمة.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=52_17
#وقفة_تدبرية
السؤال: بيّن كيف جمع الله تعالى للمتقين بين العدل والفضل في الآية الكريمة.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=52_17
#وقفة_تدبرية
القرآن تدبر وعمل
18 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 16:52-17
لما ذكر تعالى عقوبة المكذبين، ذكر نعيم المتقين؛ ليجمع بين الترغيب والترهيب، فتكون القلوب بين الخوف والرجاء. السعدي:814.
السؤال: لماذا ذكر عاقبة المتقين بعد ذكر عاقبة المكذبين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=52_16
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا ذكر عاقبة المتقين بعد ذكر عاقبة المكذبين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=52_16
#وقفة_تدبرية
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
ماہانہ ڈونر بنیں۔
ماہانہ عطیات قرآن ڈاٹ کام کو بہتر بنانے اور اس کے نظام کو جاری رکھنے میں ہماری مدد کرتے ہیں، تاکہ ہم فنڈ ریزنگ کے بجائے اثر انگیزی پر زیادہ توجہ دے سکیں۔ مزيد جانیے
Notes placeholders