زبان منتخب کریں۔
فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق ١٠٦
فَأَمَّا ٱلَّذِينَ شَقُوا۟ فَفِى ٱلنَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌۭ وَشَهِيقٌ ١٠٦
فَاَمَّا
الَّذِيۡنَ
شَقُوۡا
فَفِى
النَّارِ
لَهُمۡ
فِيۡهَا
زَفِيۡرٌ
وَّشَهِيۡقٌ ۙ
١٠٦
تو وہ لوگ جو بدبخت ہیں وہ آگ میں ہوں گے جس میں انہیں چیخنا ہے اور دھاڑنا ہے
تفاسیر
لیئرز
اسباق
تدبرات
جوابات
قرأت
حدیث
تدبر ہر صارف کی ذاتی رائے پر مبنی ہے (جس کے معیار کا جائزہ لیا جاتا ہے) اس کومستند تفسیر یا شرعی اصول/فتویٰ نہ سمجھا جائے۔
Rayaan Shafi
2 سال پہلے · حوالہ آیت 106:11، 14:92-16
Which one would you want to avoid more: water or fire?
We all know the answer to that, but let's look at it in the form of a reflection.
Today while I was at work, it was raining heavily, and I can view the rain from all sides because my designated station is at a small outdoor security booth.
After a crew of workers finished their shift, they simply had to come out of the workshop and just take a couple of steps to go into their cars, so t...مزید دیکھیں
We all know the answer to that, but let's look at it in the form of a reflection.
Today while I was at work, it was raining heavily, and I can view the rain from all sides because my designated station is at a small outdoor security booth.
After a crew of workers finished their shift, they simply had to come out of the workshop and just take a couple of steps to go into their cars, so t...مزید دیکھیں
القرآن تدبر وعمل
19 ہفتے پہلے · حوالہ آیت 106:11
وخص بالذّكر من أحوالهم في جهنّم الزّفير والشّهيق تنفيرًا من أسباب المصير إلى النّار؛ لما في ذكر هاتين الحالتين من التّشويه بهم، وذلك أخوف لهم من الألم. ابن عاشور:12/165.
السؤال: لماذا خصت حالتا الزفير والشهيق؟
الزفير في الحلق، والشهيق في الصدر، أي: تنفسهم زفير، وأخذهم النفس شهيق؛ لما هم فيه من العذاب، عياذًا بالله من ذلك. ابن كثير:2/441.
السؤال: ما المراد من وصف حال أهل جهنم بأن لهم فيها زفيرًا وشهيقًا؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقا...مزید دیکھیں
السؤال: لماذا خصت حالتا الزفير والشهيق؟
الزفير في الحلق، والشهيق في الصدر، أي: تنفسهم زفير، وأخذهم النفس شهيق؛ لما هم فيه من العذاب، عياذًا بالله من ذلك. ابن كثير:2/441.
السؤال: ما المراد من وصف حال أهل جهنم بأن لهم فيها زفيرًا وشهيقًا؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقا...مزید دیکھیں
Omar ElGamal
5 سال پہلے · حوالہ آیت 106:11-108، 49:15-50، 156:7، 7:14
I am amazed by the subtly asymmetric dichotomy throughout the Qur'an, between Allah's mercy and His punishment. Both are very real, as they need to be to rectify the soul. But always, the mercy is broader, precedent, stronger, in ways the casual reader may not notice.
قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ...مزید دیکھیں
قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ...مزید دیکھیں
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Notes placeholders