اولا يذكر الانسان انا خلقناه من قبل ولم يك شيئا

أَوَلَا يَذْكُرُ ٱلْإِنسَـٰنُ أَنَّا خَلَقْنَـٰهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْـًٔا

فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا

فَوَرَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَٱلشَّيَـٰطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا

ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد على الرحمن عتيا

ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى ٱلرَّحْمَـٰنِ عِتِيًّا

ثم لنحن اعلم بالذين هم اولى بها صليا

ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِٱلَّذِينَ هُمْ أَوْلَىٰ بِهَا صِلِيًّا

وان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا

وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا ۚ كَانَ عَلَىٰ رَبِّكَ حَتْمًا مَّقْضِيًّا

ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا

ثُمَّ نُنَجِّى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوا۟ وَّنَذَرُ ٱلظَّـٰلِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا

أَوَلَايَذۡكُرُٱلۡإِنسَٰنُأَنَّاخَلَقۡنَٰهُمِنقَبۡلُوَلَمۡيَكُشَيۡـٔٗا٦٧

أَوَلَا
يَذۡكُرُ
ٱلۡإِنسَٰنُ
أَنَّا
خَلَقۡنَٰهُ
مِن
قَبۡلُ
وَلَمۡ
يَكُ
شَيۡـٔٗا
٦٧