Выберите язык

An-Najm 53:16 اذ يغشى السدرة ما يغشى ١٦

Страница 526 · Джуз 27

إِذۡ

يَغۡشَى

ٱلسِّدۡرَةَ

مَا

يَغۡشَىٰ

١٦

Мухаммад увидел Джибрила, когда это дерево по милости Аллаха покрывало то, что не поддаётся описанию словами.

Продолжить чтение

Прочитайте тафсир.

Russian Tafseer Al Saddi

Возле самого дальнего дерева находится Райская обитель, в которой собраны всевозможные удовольствия и прелести. Этот Рай является пределом желаний и мечтаний всех верующих рабов. Эти слова Всевышнего означают, что Рай расположен над семью небесами.

Возле самого дальнего дерева находится Райская обитель, в которой собраны всевозможные удовольствия и прелести. Этот Рай является пределом желаний и м…

Больше тафсиров

Читать в контексте

1. Клянусь звездой, клонящейся к закату, [[Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Эта сура ниспослана в Мекке. Она состоит из 62 айатов. Клятва в начале суры показывает искренность и правдивость посланника - да благословит его Аллах и приветствует, - когда он говорит о внушённом ему Откровении. Он ни в чём нисколько не заблуждается и не следует лжи. Посланник - да благословит его Аллах и приветствует! - был также правдив в том, что рассказал о своём вознесении на небеса (мирадж), во время которого он совершенно не смотрел по сторонам. Его взор не отрывался от того, что он видел, и не переходил пределов того, на что ему велено было смотреть. Затем в суре речь идёт об умственном убожестве неверных, поклоняющихся созданным их же руками идолам, которым они же сами дали имена. Так, они утверждают, что ангелы якобы - женского пола, считая, что у Аллаха - дочери, а у них - сыновья. Далее в суре рекомендуется посланнику - да благословит его Аллах и приветствует! - отвернуться от неверных, предоставив их Аллаху, которому принадлежит всё, что в небесах и на земле. Он сотворил всё сущее и властен над ним, и Он воздаст творившему зло за его нечестивые деяния, а творившему благочестивые деяния - за его благодеяния. Всевышний лучше всех знает состояние Своих рабов и их дела. Затем сура порицает тех, которые отрицали, что каждому человеку воздастся согласно его деяниям. Этого придерживались и прежние религии, об этом возвещается в свитках Мусы и Ибрахима. Айаты подтвердили все эти мысли, приводя доказательства всемогущества Аллаха и упоминая Его знамения относительно прежних народов. В конце суры показано, что Коран - увещевание, подобное увещеваниям, ниспосланным прежним народам, чтобы они страшились Дня воскресения, который уже близок. Сура порицает неверных, отрицающих Коран, за то, что они пренебрегали им, не замечая этого, и за то, что они смеются вместо того, чтобы плакать и извлечь назидание, слушая Коран. В суре повеление верующим - пасть ниц перед Аллахом, который ниспослал его и поклоняться только Ему.]] 2. в том, что Мухаммад не отклонился от пути истины и не последовал за ложью, 3. что он не провозглашает вам Коран от себя по своей прихоти. 4. Ведь Коран, который он вам читает, - лишь Откровение, внушённое ему Аллахом. 5. Этому Откровению Мухаммада научил ангел могучей силы, 6. обладающий здравым рассудком и благоразумием. Он стоял, 7. возвышаясь над горизонтом, в своём истинном (ангельском) виде напротив смотрящего в его сторону (Мухаммада). 8. Затем Джибрил стал приближаться к нему (Мухаммаду) всё ближе и ближе, 9. пока расстояние между ними не стало равным двум лукам и даже меньше (т.е. очень близко). 10. И внушил Джибрил рабу Аллаха и Его посланнику то, что внушено было ему Аллахом, а это Откровение имеет большое и весьма действенное значение. 11. Сердце Мухаммада уверовало и признало то, что узрели его глаза. 12. Неужели вы опровергаете посланника Аллаха и будете спорить с ним о том, что он воочию узрел? 13. Мухаммад увидел Джибрила ещё раз в его ангельском виде в том месте, 14. которое знает только Аллах и которое Он назвал "Сидрат аль-Мунтаха" (венчающее мир самое дальнее дерево "сидр", где заканчивается знание всех творений и ангелов, и только Аллах знает, что находится дальше этого места). 15. Посланнику было сообщено, что в этом месте - райский сад (уготованный ангелам и праведникам). 16. Мухаммад увидел Джибрила, когда это дерево по милости Аллаха покрывало то, что не поддаётся описанию словами. 17. Взор Мухаммада не отрывался от того, что он видел, и не переходил пределов того, на что ему было велено смотреть. 18. Он увидел много величайших знамений Аллаха и Его чудеса.

- Ministry of Awqaf, Egypt

Продолжить чтение

Заметки и размышления

У вас нет никаких заметок или размышлений по этому стиху.

Notes placeholders