Al-Inshiqaq 84:18 والقمر اذا اتسق ١٨

84:18

وَٱلۡقَمَرِ

إِذَا

ٱتَّسَقَ

١٨

per la luna quando si fa piena:

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Ibn Kathir (Abridged)

Swearing by the Various Stages of Man's Journey

It has been reported from `Ali, Ibn `Abbas, `Ubadah bin As-Samit, Abu Hurayrah, Shaddad bin Aws, Ibn `Umar, Muhammad bin `Ali bin Al-Husayn, Makhul, Bakr bin `Abdullah Al-Muzani, Bukayr bin Al-Ashaj, Malik, Ibn Abi Dhi'b, and `Abdul-`Aziz bin Abi Salama

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Swearing by the Various Stages of Man's Journey

It has been reported from `Ali, Ibn `Abbas, `Ubadah bin As-Samit, Abu Hurayrah, Shaddad bin Aws, Ibn `U

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Altri Tafsir

Leggere nel contesto

Capitolo 84, Pagina 589, Juz 30

16. Lo giuro per il crepuscolo, 17. per la notte e per quello che essa avvolge , 18. per la luna quando si fa piena: 19. invero passerete attraverso fasi successive . 20. Cos’hanno dunque, che non credono 21. e non si prosternano quando si recita loro il Corano1()? 22. I miscredenti invece tacciano di menzogna. 23. Ma Allah ben conosce quel che celano. 24. Annuncia loro un doloroso castigo, 25. eccetto che per coloro che credono e compiono il bene: essi avranno ricompensa inesauribile. Il tema del livellamento della terra ricorre spesso nel Corano. Conseguenza del cataclisma che farà «correre» e poi «disperdere come polvere» le montagne. Quando giungerà l’Ora tutta la terra sarà una sterminata distesa sulla quale non ci sarà né ombra né nascondiglio. Si svuoterà dei morti che sono dentro di essa (vedi XCIX, 2). «il suo libro»: il registro contenente l’annotazione delle sue azioni terrene. Il versetto allude al fatto che i familiari che avranno meritato il Paradiso saranno ricongiunti in esso o esprime il concetto di una famiglia il cui legame sarà quello della comune beatitudine? Allah ne sa di più. Gli uomini che saranno destinati alla dannazione si presenteranno al Giudizio con la mano destra attaccata al collo e la sinistra legata dietro la schiena, quindi riceveranno il loro registro da dietro. «la Fiamma»: uno dei tormenti dell’Inferno. Allah (gloria a Lui l’Altissimo) ci ricorda l’effimera sicurezza che può venire dagli affetti familiari e dalle solidarietà tribali (e oggi di classe, nazionali, ecc.). L’unica vera sicurezza è in Lui. «quello che essa avvolge»: fiere, jinn, umori. La mancanza di luce rappresenta un segno dell’esistenza dell’invisibile (ghayb) e della notte dello spirito dell’uomo che non si relaziona correttamente con il suo Creatore (gloria a Lui l’Altissimo). «fasi successive»: la morte – la Resurrezione – il Giudizio – la Vita eterna nel Paradiso o nell’Inferno (Signor nostro, dacci il bene di questa vita e il bene dell’Altra e allontanaci dal fuoco!).

- Hamza Roberto Piccardo