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Al-Balad 90:20 عليهم نار موصدة ٢٠

90:20
عَلَيۡهِمۡ
نَارٞ
مُّؤۡصَدَةُۢ
٢٠
Il Fuoco si chiuderà su di loro. 1 La città della Mecca e il suo territorio. 2 «perché combatta»: la lotta per la salvezza della sua anima e quella per la sua sopravvivenza. Un altro significato ammesso: «creammo l’uomo nella sofferenza». 3 Forse l’uomo teme che la sua elemosina non gli servirà. Secondo un’altra interpretazione si tratta del discorso di chi millanta una generosità che non ha mai manifestato. Nel versetto successivo Allah (gloria a Lui l’Altissimo) gli risponde indicandogli le vie del bene. 4 «la via ascendente»: verso l’Altissimo. È anche possibile che il versetto alluda alla difficoltà che prova l’uomo nel controllare le sue passioni. 5 Lett.: «Sciogliere un collo». NellTslàm, la liberazione degli schiavi in tutte le sue forme è opera altamente meritoria e addirittura prescritta (a chi ne abbia la possibilità) come espiazione obbligatoria di alcune mancanze. 6 Riceveranno il registro delle loro azioni nella destra o nella sinistra. Vedi in proposito lxxxiv,e la nota.
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Ibn Kathir (Abridged)

The Encouragement to traverse upon the Path of Goodness

Ibn Zayd said,

فَلاَ اقتَحَمَ الْعَقَبَةَ

(But he has not attempted to pass on the path that is steep.) "This means, will he not traverse upon the path which contains salvation and good Then He explains this path by his saying,

وَمَآ أَدْرَاكَ مَا

…

The Encouragement to traverse upon the Path of Goodness

Ibn Zayd said,

فَلاَ اقتَحَمَ الْعَقَبَةَ

(But he has not attempted to pass on the path that is s

…
Altri Tafsir

Leggere nel contesto

Capitolo 90, Pagina 595, Juz 30

11. Ma non ha intrapreso la via ascendente . 12. E chi ti farà comprendere cos’è la via ascendente? 13. È riscattare uno schiavo , 14. o nutrire, in un giorno di carestia, 15. un parente orfano 16. o un povero prostrato [dalla miseria], 17. ed essere tra coloro che credono e vicendevolmente si invitano alla costanza e vicendevolmente si invitano alla misericordia. 18. Costoro sono i compagni della destra, 19. mentre coloro che non credono nei Nostri segni, sono i compagni della sinistra . 20. Il Fuoco si chiuderà su di loro. La città della Mecca e il suo territorio. «perché combatta»: la lotta per la salvezza della sua anima e quella per la sua sopravvivenza. Un altro significato ammesso: «creammo l’uomo nella sofferenza». Forse l’uomo teme che la sua elemosina non gli servirà. Secondo un’altra interpretazione si tratta del discorso di chi millanta una generosità che non ha mai manifestato. Nel versetto successivo Allah (gloria a Lui l’Altissimo) gli risponde indicandogli le vie del bene. «la via ascendente»: verso l’Altissimo. È anche possibile che il versetto alluda alla difficoltà che prova l’uomo nel controllare le sue passioni. Lett.: «Sciogliere un collo». NellTslàm, la liberazione degli schiavi in tutte le sue forme è opera altamente meritoria e addirittura prescritta (a chi ne abbia la possibilità) come espiazione obbligatoria di alcune mancanze. Riceveranno il registro delle loro azioni nella destra o nella sinistra. Vedi in proposito lxxxiv,e la nota.

- Hamza Roberto Piccardo

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