وَإِذۡ

تَقُولُ

لِلَّذِيٓ

أَنۡعَمَ

ٱللَّهُ

عَلَيۡهِ

وَأَنۡعَمۡتَ

عَلَيۡهِ

أَمۡسِكۡ

عَلَيۡكَ

زَوۡجَكَ

وَٱتَّقِ

ٱللَّهَ

وَتُخۡفِي

فِي

نَفۡسِكَ

مَا

ٱللَّهُ

مُبۡدِيهِ

وَتَخۡشَى

ٱلنَّاسَ

وَٱللَّهُ

أَحَقُّ

أَن

تَخۡشَىٰهُۖ

فَلَمَّا

قَضَىٰ

زَيۡدٞ

مِّنۡهَا

وَطَرٗا

زَوَّجۡنَٰكَهَا

لِكَيۡ

لَا

يَكُونَ

عَلَى

ٱلۡمُؤۡمِنِينَ

حَرَجٞ

فِيٓ

أَزۡوَٰجِ

أَدۡعِيَآئِهِمۡ

إِذَا

قَضَوۡاْ

مِنۡهُنَّ

وَطَرٗاۚ

وَكَانَ

أَمۡرُ

ٱللَّهِ

مَفۡعُولٗا

٣٧

[Ricorda] quando dicevi a colui che Allah aveva gradito e che tu stesso avevi favorito: «Tieni per te la tua sposa e temi Allah», mentre nel tuo cuore tenevi celato quel che Allah avrebbe reso pubblico. Temevi gli uomini, mentre Allah ha più diritto ad essere temuto. Quando poi Zayd non ebbe più relazione con lei, te l’abbiamo data in sposa, cosicché non ci fosse più, per i credenti, alcun impedimento verso le spose dei figli adottivi, quando essi non abbiano più alcuna relazione con loro. L’ordine di Allah deve essere eseguito ¹ .