وَاِذْ

تَقُوْلُ

لِلَّذِیْۤ

اَنْعَمَ

اللّٰهُ

عَلَیْهِ

وَاَنْعَمْتَ

عَلَیْهِ

اَمْسِكْ

عَلَیْكَ

زَوْجَكَ

وَاتَّقِ

اللّٰهَ

وَتُخْفِیْ

فِیْ

نَفْسِكَ

مَا

اللّٰهُ

مُبْدِیْهِ

وَتَخْشَی

النَّاسَ ۚ

وَاللّٰهُ

اَحَقُّ

اَنْ

تَخْشٰىهُ ؕ

فَلَمَّا

قَضٰی

زَیْدٌ

مِّنْهَا

وَطَرًا

زَوَّجْنٰكَهَا

لِكَیْ

لَا

یَكُوْنَ

عَلَی

الْمُؤْمِنِیْنَ

حَرَجٌ

فِیْۤ

اَزْوَاجِ

اَدْعِیَآىِٕهِمْ

اِذَا

قَضَوْا

مِنْهُنَّ

وَطَرًا ؕ

وَكَانَ

اَمْرُ

اللّٰهِ

مَفْعُوْلًا

۟

Dan (ingatlah), ketika engkau (Muhammad) berkata kepada orang yang telah diberi nikmat oleh Allah dan engkau (juga) telah memberi nikmat kepadanya, "Pertahankanlah terus istrimu dan bertakwalah kepada Allah," sedang engkau menyembunyikan di dalam hatimu apa yang akan ditampakkan oleh Allah, dan engkau takut kepada manusia, padahal Allah lebih berhak engkau takuti. Maka ketika Zaid telah mengakhiri keperluan terhadap istrinya (menceraikannya), Kami nikahkan engkau dengan dia (Zainab)¹ agar tidak ada keberatan bagi orang mukmin untuk (menikahi) istri-istri anak-anak angkat mereka, apabila anak-anak angkat itu telah menyelesaikan keperluannya terhadap istrinya. Dan ketetapan Allah itu pasti terjadi.