ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين

وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ ٱلرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُۥ شَيْطَـٰنًا فَهُوَ لَهُۥ قَرِينٌ

وانهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون انهم مهتدون

وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ

حتى اذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين

حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَـٰلَيْتَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ بُعْدَ ٱلْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ ٱلْقَرِينُ

ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون

وَلَن يَنفَعَكُمُ ٱلْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ

افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين

أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ أَوْ تَهْدِى ٱلْعُمْىَ وَمَن كَانَ فِى ضَلَـٰلٍ مُّبِينٍ

فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون

فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ

او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون

أَوْ نُرِيَنَّكَ ٱلَّذِى وَعَدْنَـٰهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ

فاستمسك بالذي اوحي اليك انك على صراط مستقيم

فَٱسْتَمْسِكْ بِٱلَّذِىٓ أُوحِىَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَٰطٍ مُّسْتَقِيمٍ

وانه لذكر لك ولقومك وسوف تسالون

وَإِنَّهُۥ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْـَٔلُونَ

واسال من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون

وَسْـَٔلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَآ أَجَعَلْنَا مِن دُونِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ءَالِهَةً يُعْبَدُونَ

ولقد ارسلنا موسى باياتنا الى فرعون وملئه فقال اني رسول رب العالمين

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَـٰتِنَآ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ وَمَلَإِي۟هِۦ فَقَالَ إِنِّى رَسُولُ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ

وَمَنْیَّعْشُعَنْذِكْرِالرَّحْمٰنِنُقَیِّضْلَهٗشَیْطٰنًافَهُوَلَهٗقَرِیْنٌ۟

وَمَنْ
یَّعْشُ
عَنْ
ذِكْرِ
الرَّحْمٰنِ
نُقَیِّضْ
لَهٗ
شَیْطٰنًا
فَهُوَ
لَهٗ
قَرِیْنٌ
۟