Sélectionner la langue
صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين ٧
صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧
صِرَٰطَ
ٱلَّذِينَ
أَنۡعَمۡتَ
عَلَيۡهِمۡ
غَيۡرِ
ٱلۡمَغۡضُوبِ
عَلَيۡهِمۡ
وَلَا
ٱلضَّآلِّينَ
٧
Le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés. 1
Tafsirs
Niveaux
Leçons
Réflexions
Réponses
Qiraat
Hadith
Les réflexions sont des points de vue personnels (révisées dans un souci de qualité), et ne doivent pas être prises comme des vérités absolues.
ناس
il y a 13 semaines · Référencement Ayah 1:6-7, 33:21, 78:39, 2:166-167
Alors qu’on pense souvent que les péchés n’ont aucun impact social, demeure pourtant une réalité : chacun représente un modèle, qu’il le veuille ou non.
Quand on observe le développement d’un enfant, on voit qu’il acquiert énormément de choses par l’imitation. Pour imiter, il doit regarder, observer, percevoir, comprendre — ou ne pas comprendre — une logique, un schéma, qu’il va ensuite reproduire. De la même manière, en tant qu’individus, chacu...Voir plus
Quand on observe le développement d’un enfant, on voit qu’il acquiert énormément de choses par l’imitation. Pour imiter, il doit regarder, observer, percevoir, comprendre — ou ne pas comprendre — une logique, un schéma, qu’il va ensuite reproduire. De la même manière, en tant qu’individus, chacu...Voir plus
Huda Khwaja
il y a 3 ans · Référencement Ayah 1:7
It's never been so important to be particularly requesting guidance AWAY from the path of those both earning His displeasure and those who go astray. Those are two separate categories of disbelief that, in surah Fatihah, we are imploring protection from. The first, displeasure of Allah, is sort of a textbook understanding of what it means to be a disbeliever. In this category, we're actively sinning and calling people to sin, especially major s...Voir plus
R. Ebied
il y a 2 ans · Référencement Ayah 39:6, 1:7, 31:1-3, 31:10, 21:107, 14:7, 7:156
Surat Al Fatiha unlocks the keys to understanding the Quran’s main messages. It is known in various hadiths as the ‘Mother of the Quran’, the ‘healer’, the ‘7 oft repeated verses’, the ‘greatest surah in the Quran’ and a ‘light’. It is a form of prayer (supplication) to Allah where we ask and we are answered by His Grace.
Surat Al-Fatiha establishes our relationship with Allah and outlines the three main components of love, hope, and fear or re...Voir plus
Surat Al-Fatiha establishes our relationship with Allah and outlines the three main components of love, hope, and fear or re...Voir plus
tulisnamaatasbatu Noor
il y a 40 semaines · Référencement Ayah 1:7
Nikmat
(Al-Fatihah 1:7)
Lafaz أَنْعَمْتَ (an’am-ta) bermaksud 'nikmat yang telah Engkau~'. Hebatnya al-Quran, 'nikmat' itu tidak pernah definisinya satu sahaja. Kata akarnya ialah نعم (na’a ma) dan al-An’am juga mempunyai kata akar yang sama. Al-An’am bermaksud binatang/haiwan.
Binatang merupakan nikmat yang besar buat orang Arab. Dagingnya boleh dimakan dan kulitnya boleh dijadikan beberapa produk yang bermanfaat. Begitu juga hasil tenusu.
...Voir plus
(Al-Fatihah 1:7)
Lafaz أَنْعَمْتَ (an’am-ta) bermaksud 'nikmat yang telah Engkau~'. Hebatnya al-Quran, 'nikmat' itu tidak pernah definisinya satu sahaja. Kata akarnya ialah نعم (na’a ma) dan al-An’am juga mempunyai kata akar yang sama. Al-An’am bermaksud binatang/haiwan.
Binatang merupakan nikmat yang besar buat orang Arab. Dagingnya boleh dimakan dan kulitnya boleh dijadikan beberapa produk yang bermanfaat. Begitu juga hasil tenusu.
...Voir plus
zohaib israr
l’année dernière · Référencement Ayah 1:7
جب میں نے غور کیا تو سمجھ میں آ یا کے اللّٰہ کا سب سے بڑا انعام تو انبیاء کرام پر ہوا ہے جن کو اللّٰہ نے نبوت سے سرفراز کیا ہے
پھر تمام انبیاء کے اصحاب ہیں جن کو اللّٰہ نے ایمان کی دولت سے نوازا ہے
لیکن یہاں ایک بات سمجھنے والی ہے کہ جن پر اللّٰہ کا انعام ہوا ہے ان کی زندگیوں کو ہم دیکھیں سب سے پہلے نبیوں کی زندگیوں پر لکھی ہوئ سیرت کی کتابوں پر غور کرنے سے پتہ چلتا ہے کے تقریباً ہر نبی نے کوئی بہت شاندار بادشاہوں کی طرح آسائشوں والی زندگی نہ...Voir plus
پھر تمام انبیاء کے اصحاب ہیں جن کو اللّٰہ نے ایمان کی دولت سے نوازا ہے
لیکن یہاں ایک بات سمجھنے والی ہے کہ جن پر اللّٰہ کا انعام ہوا ہے ان کی زندگیوں کو ہم دیکھیں سب سے پہلے نبیوں کی زندگیوں پر لکھی ہوئ سیرت کی کتابوں پر غور کرنے سے پتہ چلتا ہے کے تقریباً ہر نبی نے کوئی بہت شاندار بادشاہوں کی طرح آسائشوں والی زندگی نہ...Voir plus
Jasser Auda
il y a 29 semaines · Référencement Ayah 1:7
There are objectives behind the categorization of groups in the Islamic worldview, starting with this categorization in Surah Al-Faitha. One of these objectives is to build a sound identity, where the believer affiliates with the guided groups and disassociates from the groups that have deviated from the straight path. Another objective is to develop an awareness of reality so that Quranic classifications govern over newly devised classification...Voir plus
Adam Aldaouk
l’année dernière · Référencement Ayah 1:7
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ (7)
طريق الذين أنعمت عليهم من النبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين, فهم أهل الهداية والاستقامة, ولا تجعلنا ممن سلك طريق المغضوب عليهم, الذين عرفوا الحق ولم يعملوا به, وهم اليهود, ومن كان على شاكلتهم, والضالين, وهم الذين لم يهتدوا, فضلوا الطريق, وهم النصارى, ومن اتبع سنتهم. وفي هذا الدعاء شفاء لقلب المسلم من مرض الجحود والجهل والضلال, ودلالة على أن أعظم نعمة...Voir plus
طريق الذين أنعمت عليهم من النبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين, فهم أهل الهداية والاستقامة, ولا تجعلنا ممن سلك طريق المغضوب عليهم, الذين عرفوا الحق ولم يعملوا به, وهم اليهود, ومن كان على شاكلتهم, والضالين, وهم الذين لم يهتدوا, فضلوا الطريق, وهم النصارى, ومن اتبع سنتهم. وفي هذا الدعاء شفاء لقلب المسلم من مرض الجحود والجهل والضلال, ودلالة على أن أعظم نعمة...Voir plus
Enas Tarifi
l’année dernière · Référencement Ayah 1:7
الذي لفت انتباهي في الآيتين: 'اهدنا الصراط المستقيم' و 'غير المغضوب عليهم ولا الضالين' هو أن الآية الأخيرة تدل على أن طرق الضلال كثيرة ومتنوعة، بينما الطريق المستقيم هو طريق واحد ومعلوم. وفي هذا التدبر، تذكرت كثرة الشبهات والتضليل الذي يُلقى على ما ورد في الدين من أوامر، لتُضاف إلى طرق الضلال وتلائم أهواءنا. لكن الإنسان في الحقيقة بفطرته يميز بين ما هو مضلل وما هو صحيح، وهو على نفسه بصير. فهل يختار ما تشتهي نفسه ويُبدي أعذاراً ليفعل ما يشتهيه قلب...Voir plus
Alviera Malik
il y a 2 semaines · Référencement Ayah 1:7
In order to avoid earning divine anger or going astray, it is vital to seek knowledge first about the ones who earned the anger of Allah and those who went astray because this cannot be done without knowing:
what earns the wrath of Allah,
who earned it in the past?
What were their traits, qualities, attributes, deeds and actions that we need to avoid?
What were their personality, mindset, thought process, intentions and desires like?
It requ...Voir plus
what earns the wrath of Allah,
who earned it in the past?
What were their traits, qualities, attributes, deeds and actions that we need to avoid?
What were their personality, mindset, thought process, intentions and desires like?
It requ...Voir plus
A Siddiqui
il y a 6 ans · Référencement Ayah 1:6-7, 43:62, 38:82
Yesterday I had to drive for about an hour. Some of this driving was in my neighborhood, some on a main road, some on the highway where there was a lot of construction, some on the highway where there was no construction and zero traffic, some on the road where there was a lot of traffic, into a neighborhood and onto the driveway that was attached to my destination.
I left home with a clear understanding of where I was going. I didn't pull over ...Voir plus
I left home with a clear understanding of where I was going. I didn't pull over ...Voir plus
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Devenez donateur mensuel
Les dons mensuels nous aident à améliorer Quran.com et à maintenir nos opérations afin que nous nous concentrions moins sur la collecte de fonds et davantage sur la création d'un impact. En savoir plus
Notes placeholders