وارد شوید
تنظیمات
Select an option
Al-Fatihah
Al-Baqarah
Ali 'Imran
An-Nisa
Al-Ma'idah
Al-An'am
Al-A'raf
Al-Anfal
At-Tawbah
Yunus
Hud
Yusuf
Ar-Ra'd
Ibrahim
Al-Hijr
An-Nahl
Al-Isra
Al-Kahf
Maryam
Taha
Al-Anbya
Al-Hajj
Al-Mu'minun
An-Nur
Al-Furqan
Ash-Shu'ara
An-Naml
Al-Qasas
Al-'Ankabut
Ar-Rum
Luqman
As-Sajdah
Al-Ahzab
Saba
Fatir
Ya-Sin
As-Saffat
Sad
Az-Zumar
Ghafir
Fussilat
Ash-Shuraa
Az-Zukhruf
Ad-Dukhan
Al-Jathiyah
Al-Ahqaf
Muhammad
Al-Fath
Al-Hujurat
Qaf
Adh-Dhariyat
At-Tur
An-Najm
Al-Qamar
Ar-Rahman
Al-Waqi'ah
Al-Hadid
Al-Mujadila
Al-Hashr
Al-Mumtahanah
As-Saf
Al-Jumu'ah
Al-Munafiqun
At-Taghabun
At-Talaq
At-Tahrim
Al-Mulk
Al-Qalam
Al-Haqqah
Al-Ma'arij
Nuh
Al-Jinn
Al-Muzzammil
Al-Muddaththir
Al-Qiyamah
Al-Insan
Al-Mursalat
An-Naba
An-Nazi'at
'Abasa
At-Takwir
Al-Infitar
Al-Mutaffifin
Al-Inshiqaq
Al-Buruj
At-Tariq
Al-A'la
Al-Ghashiyah
Al-Fajr
Al-Balad
Ash-Shams
Al-Layl
Ad-Duhaa
Ash-Sharh
At-Tin
Al-'Alaq
Al-Qadr
Al-Bayyinah
Az-Zalzalah
Al-'Adiyat
Al-Qari'ah
At-Takathur
Al-'Asr
Al-Humazah
Al-Fil
Quraysh
Al-Ma'un
Al-Kawthar
Al-Kafirun
An-Nasr
Al-Masad
Al-Ikhlas
Al-Falaq
An-Nas
Select an option
۱
۲
۳
۴
۵
۶
۷
۸
۹
۱۰
۱۱
۱۲
۱۳
۱۴
۱۵
۱۶
۱۷
۱۸
۱۹
۲۰
۲۱
۲۲
۲۳
۲۴
۲۵
۲۶
۲۷
۲۸
۲۹
۳۰
۳۱
۳۲
۳۳
۳۴
۳۵
۳۶
۳۷
۳۸
۳۹
۴۰
۴۱
۴۲
۴۳
۴۴
۴۵
۴۶
۴۷
۴۸
۴۹
۵۰
۵۱
۵۲
۵۳
۵۴
۵۵
۵۶
۵۷
۵۸
۵۹
۶۰
۶۱
۶۲
۶۳
۶۴
۶۵
۶۶
۶۷
۶۸
۶۹
۷۰
۷۱
۷۲
۷۳
۷۴
۷۵
۷۶
۷۷
۷۸
۷۹
۸۰
۸۱
۸۲
۸۳
۸۴
۸۵
۸۶
۸۷
۸۸
۸۹
۹۰
۹۱
۹۲
۹۳
۹۴
۹۵
۹۶
Select an option
العربية
বাংলা
English
русский
Kiswahili
Kurdî
اردو
Arabic Tanweer Tafseer
شما در حال خواندن تفسیری برای گروه آیات 56:4 تا 56:7
اذا رجت الارض رجا ٤ وبست الجبال بسا ٥ فكانت هباء منبثا ٦ وكنتم ازواجا ثلاثة ٧
إِذَا رُجَّتِ ٱلْأَرْضُ رَجًّۭا ٤ وَبُسَّتِ ٱلْجِبَالُ بَسًّۭا ٥ فَكَانَتْ هَبَآءًۭ مُّنۢبَثًّۭا ٦ وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًۭا ثَلَـٰثَةًۭ ٧
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
undefined
۳
(ص-٢٨٤)﴿إذا رُجَّتِ الأرْضُ رَجًّا﴾ ﴿وبُسَّتِ الجِبالُ بَسًّا﴾ ﴿فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا﴾ ﴿وكُنْتُمْ أزْواجًا ثَلاثَةً﴾ . ﴿إذا رُجَّتِ الأرْضُ﴾ بَدَلٌ مِن جُمْلَةِ ﴿إذا وقَعَتِ الواقِعَةُ﴾ [الواقعة: ١] وهو بَدَلُ اشْتِمالٍ. والرَّجُّ: الاِضْطِرابُ والتَّحَرُّكُ الشَّدِيدُ، فَمَعْنى رُجَّتِ رَجَّها راجٌّ، وهو ما يَطْرَأُ فِيها مِنَ الزَّلازِلِ والخَسْفِ ونَحْوِ ذَلِكَ. وتَأْكِيدُهُ بِالمَصْدَرِ لِلدَّلالَةِ عَلى تَحَقُّقِهِ ولِيَتَأتّى التَّنْوِينُ المُشْعِرُ بِالتَّعْظِيمِ والتَّهْوِيلِ. والبَسُّ يُطْلَقُ بِمَعْنى التَّفَتُّتِ وهو تَفَرُّقُ الأجْزاءِ المَجْمُوعَةِ، ومِنهُ البَسِيسَةُ مِن أسْماءِ السَّوِيقِ أيْ فُتِّتَتِ الجِبالُ ونُسِفَتْ فَيَكُونُ كَقَوْلِهِ تَعالى ﴿ويَسْألُونَكَ عَنِ الجِبالِ فَقُلْ يَنْسِفُها رَبِّي نَسْفًا﴾ [طه: ١٠٥] ﴿فَيَذَرُها قاعًا صَفْصَفًا﴾ [طه: ١٠٦] . ويُطْلَقُ البَسُّ أيْضًا عَلى السَّوْقِ لِلْماشِيَةِ، يُقالُ: بَسَّ الغَنَمَ، إذا ساقَها. وفي الحَدِيثِ «فَيَأْتِي قَوْمٌ يَبِسُّونَ بِأمْوالِهِمْ وأهْلِيهِمْ والمَدِينَةُ خَيْرٌ لَهم لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ»، فَهو في مَعْنى قَوْلِهِ تَعالى ﴿ويَوْمَ نُسَيِّرُ الجِبالَ﴾ [الكهف: ٤٧]، وقَوْلِهِ ﴿وسُيِّرَتِ الجِبالُ﴾ [النبإ: ٢٠] وتَأْكِيدُهُ بِقَوْلِهِ بَسًّا كالتَّأْكِيدِ في قَوْلِهِ رَجًّا لِإفادَةِ التَّعْظِيمِ بِالتَّنْوِينِ. وتَفْرِيعُ ﴿فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا﴾ عَلى ﴿وبُسَّتِ الجِبالُ﴾ لائِقٌ بِمَعْنى البَسِّ لِأنَّ الجِبالَ إذا سُيِّرَتْ فَإنَّما تَسِيرُ تَسْيِيرًا يُفَتِّتُها ويُفَرِّقُها، أيْ تَسْيِيرَ بَعْثَرَةٍ وارْتِطامٍ. والهَباءُ: ما يَلُوحُ في خُيُوطِ شُعاعِ الشَّمْسِ مِن دَقِيقِ الغُبارِ، وتَقَدَّمَ عِنْدَ قَوْلِهِ تَعالى ﴿فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنثُورًا﴾ [الفرقان: ٢٣] في سُورَةِ الفُرْقانِ. والمُنْبَثُّ: اسْمُ فاعِلِ انْبَثَّ، مُطاوِعُ بَثَّهُ، إذا فَرَّقَهُ. واخْتِيرَ هَذا المُطاوِعُ لِمُناسَبَتِهِ مَعَ قَوْلِهِ ﴿وبُسَّتِ الجِبالُ﴾ في أنَّ المَبْنِيَّ لِلنّائِبِ مَعْناهُ كالمُطاوَعَةِ، وقَوْلُهُ ﴿فَكانَتْ هَباءً مُنْبَثًّا﴾ تَشْبِيهٌ بَلِيغٌ، أيْ فَكانَتْ كالهَباءِ المُنْبَثِّ. والخِطابُ في ﴿وكُنْتُمْ أزْواجًا ثَلاثَةً﴾ لِلنّاسِ كُلِّهِمْ، وهَذا تَخَلُّصٌ لِلْمَقْصُودِ مِنَ السُّورَةِ وهو المَوْعِظَةُ. (ص-٢٨٥)والأزْواجُ: الأصْنافُ. والزَّوْجُ يُطْلَقُ عَلى الصِّنْفِ والنَّوْعِ كَقَوْلِهِ تَعالى فِيها مِن كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ ووَجْهُ ذَلِكَ أنَّ الصِّنْفَ إذا ذُكِرَ يُذْكَرُ مَعَهُ نَظِيرُهُ غالِبًا فَيَكُونُ زَوْجًا.
آیه قبلی
آیه بعدی