Select Language
ان المتقين في جنات ونعيم ١٧
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّـٰتٍۢ وَنَعِيمٍۢ ١٧
إِنَّ
ٱلۡمُتَّقِينَ
فِي
جَنَّٰتٖ
وَنَعِيمٖ
١٧
Indeed, the righteous will be in Gardens and bliss,
Tafsirs
Layers
Lessons
Reflections
Answers
Qiraat
Hadith
Reflections are personal perspectives (reviewed for quality) and should not be taken as authoritative.
mfayyaz
43 weeks ago · Referencing Ayah 52:17-21
Bismillah
'Indeed, the righteous will be in Gardens and bliss.'
﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ﴾
The ones who were conscious of their Lord—
not perfect, but sincere,
who paused before sin,
who turned back after slipping—
they will finally rest.
Not just in a garden—
but in bliss.
A place where sorrow can’t follow,
where fear dissolves,
and longing is fulfilled.
'Enjoying what their Lord has given them…'
﴿فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ ر...See more
'Indeed, the righteous will be in Gardens and bliss.'
﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ﴾
The ones who were conscious of their Lord—
not perfect, but sincere,
who paused before sin,
who turned back after slipping—
they will finally rest.
Not just in a garden—
but in bliss.
A place where sorrow can’t follow,
where fear dissolves,
and longing is fulfilled.
'Enjoying what their Lord has given them…'
﴿فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ ر...See more
Abdel-Minem Mustafa
8 years ago · Referencing Ayah 52:17-18
'Their protection from the fire is a display of Allah's justice, for they did not do that which would incur such a punishment, but the pleasures that they are given in Paradise is a display of Allah's beneficence and His generosity towards them.' - Ibn 'Âshoor
Abdel-Minem Mustafa
8 years ago · Referencing Ayah 52:16-17
'Right after Allah mentioned the punishment of the disbelievers, He mentioned the reward of the muttaqoon (those live with a cognizance God) in order to balance between intimidation and encouragement, and so that our hearts would balance between fear and hope.' - as-Sa'di
القرآن تدبر وعمل
18 weeks ago · Referencing Ayah 52:17-18
وفيه أيضًا أن وقايتهم عذاب الجحيم عدل؛ لأنهم لم يقترفوا ما يوجب العقاب. وأما ما أعطوه من النعيم فذلك فضل من الله وإكرام منه لهم. ابن عاشور:27/46.
السؤال: بيّن كيف جمع الله تعالى للمتقين بين العدل والفضل في الآية الكريمة.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=52_17
#وقفة_تدبرية
السؤال: بيّن كيف جمع الله تعالى للمتقين بين العدل والفضل في الآية الكريمة.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=52_17
#وقفة_تدبرية
القرآن تدبر وعمل
18 weeks ago · Referencing Ayah 52:16-17
لما ذكر تعالى عقوبة المكذبين، ذكر نعيم المتقين؛ ليجمع بين الترغيب والترهيب، فتكون القلوب بين الخوف والرجاء. السعدي:814.
السؤال: لماذا ذكر عاقبة المتقين بعد ذكر عاقبة المكذبين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=52_16
#وقفة_تدبرية
السؤال: لماذا ذكر عاقبة المتقين بعد ذكر عاقبة المكذبين؟
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=52_16
#وقفة_تدبرية
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
Become a Monthly Donor
Monthly donations help us improve Quran.com and sustain operations so we focus less on fundraising and more on creating impact. Learn more
Notes placeholders