تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر

تَجْرِى بِأَعْيُنِنَا جَزَآءً لِّمَن كَانَ كُفِرَ

ولقد تركناها اية فهل من مدكر

وَلَقَد تَّرَكْنَـٰهَآ ءَايَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ

ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا ٱلْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ

كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر

كَذَّبَتْ عَادٌ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِى وَنُذُرِ

انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر

إِنَّآ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِى يَوْمِ نَحْسٍ مُّسْتَمِرٍّ

تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر

تَنزِعُ ٱلنَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ

كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِٱلنُّذُرِ

فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر

فَقَالُوٓا۟ أَبَشَرًا مِّنَّا وَٰحِدًا نَّتَّبِعُهُۥٓ إِنَّآ إِذًا لَّفِى ضَلَـٰلٍ وَسُعُرٍ

االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر

أَءُلْقِىَ ٱلذِّكْرُ عَلَيْهِ مِنۢ بَيْنِنَا بَلْ هُوَ كَذَّابٌ أَشِرٌ

سيعلمون غدا من الكذاب الاشر

سَيَعْلَمُونَ غَدًا مَّنِ ٱلْكَذَّابُ ٱلْأَشِرُ

انا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر

إِنَّا مُرْسِلُوا۟ ٱلنَّاقَةِ فِتْنَةً لَّهُمْ فَٱرْتَقِبْهُمْ وَٱصْطَبِرْ

تَجۡرِيبِأَعۡيُنِنَاجَزَآءٗلِّمَنكَانَكُفِرَ١٤

تَجۡرِي
بِأَعۡيُنِنَا
جَزَآءٗ
لِّمَن
كَانَ
كُفِرَ
١٤