إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُۥ نِدَآءً خَفِيًّا

قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا

قَالَ رَبِّ إِنِّى وَهَنَ ٱلْعَظْمُ مِنِّى وَٱشْتَعَلَ ٱلرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنۢ بِدُعَآئِكَ رَبِّ شَقِيًّا

واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا

وَإِنِّى خِفْتُ ٱلْمَوَٰلِىَ مِن وَرَآءِى وَكَانَتِ ٱمْرَأَتِى عَاقِرًا فَهَبْ لِى مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا

يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا

يَرِثُنِى وَيَرِثُ مِنْ ءَالِ يَعْقُوبَ ۖ وَٱجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا

يا زكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا

يَـٰزَكَرِيَّآ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَـٰمٍ ٱسْمُهُۥ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُۥ مِن قَبْلُ سَمِيًّا

قال رب انى يكون لي غلام وكانت امراتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا

قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَـٰمٌ وَكَانَتِ ٱمْرَأَتِى عَاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ ٱلْكِبَرِ عِتِيًّا

قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا

قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْـًٔا

قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاث ليال سويا

قَالَ رَبِّ ٱجْعَل لِّىٓ ءَايَةً ۚ قَالَ ءَايَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ ٱلنَّاسَ ثَلَـٰثَ لَيَالٍ سَوِيًّا

فخرج على قومه من المحراب فاوحى اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا

فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنَ ٱلْمِحْرَابِ فَأَوْحَىٰٓ إِلَيْهِمْ أَن سَبِّحُوا۟ بُكْرَةً وَعَشِيًّا

يا يحيى خذ الكتاب بقوة واتيناه الحكم صبيا

يَـٰيَحْيَىٰ خُذِ ٱلْكِتَـٰبَ بِقُوَّةٍ ۖ وَءَاتَيْنَـٰهُ ٱلْحُكْمَ صَبِيًّا

وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا

وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَوٰةً ۖ وَكَانَ تَقِيًّا

وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا

وَبَرًّۢا بِوَٰلِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا

وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا

وَسَلَـٰمٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا

اِذْنَادٰیرَبَّهٗنِدَآءًخَفِیًّا۟

اِذْ
نَادٰی
رَبَّهٗ
نِدَآءً
خَفِیًّا
۟