آيات:
٢٢
مكان النزول:
مكة المكرمة
(مقتبس من تفسير ابن عاشور – التحرير والتنوير)
روى أحمد عن أبي هريرة «أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في العشاء الآخرة بالسماء ذات البروج» . وهذا ظاهر في أنها تسمى (سورة السماء ذات البروج)؛ لأنه لم يحك لفظ القرآن، إذ لم يذكر الواو.
وأخرج أحمد أيضا عن أبي هريرة «أن رسول الله ﷺ أمر أن يقرأ في العشاء بالسماوات»، أي: (السماء ذات البروج) و(السماء والطارق) فجمعها جمع سماء، وهذا يدل على أن اسم السورتين: سورة السماء ذات البروج، سورة السماء والطارق.
وسميت في المصاحف وكتب السنة وكتب التفسير (سورة البروج) .
وهي مكية باتفاق.
ومعدودة السابعة والعشرين في تعداد نزول السور نزلت بعد سورة (والشمس وضحاها) وسورة (التين) .
وآيها اثنتان وعشرون آية.
ابتدئت أغراض هذه السورة بضرب المثل للذين فتنوا المسلمين بمكة بأنهم مثل قوم فتنوا فريقا ممن آمن بالله فجعلوا أخدودا من نار لتعذيبهم، ليكون المثل تثبيتا للمسلمين وتصبيرا لهم على أذى المشركين وتذكيرهم بما جرى على سلفهم في الإيمان من شدة التعذيب الذي لم ينلهم مثله ولم يصدهم ذلك عن دينهم.
وإشعار المسلمين بأن قوة الله عظيمة، فسيلقى المشركون جزاء صنيعهم ويلقى المسلمون النعيم الأبدي والنصر.
والتعريض للمسلمين بكرامتهم عند الله تعالى.
وضرب المثل بقوم فرعون وبثمود وكيف كانت عاقبة أمرهم ما كذبوا الرسل فحصلت العبرة للمشركين في فتنهم المسلمين وفي تكذيبهم الرسول ﷺ والتنويه بشأن القرآن.