ولقد همت به وهم بها

وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِۦ ۖ وَهَمَّ بِهَا

لولا ان راى برهان ربه كذالك لنصرف عنه السوء

لَوْلَآ أَن رَّءَا بُرْهَـٰنَ رَبِّهِۦ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ ٱلسُّوٓءَ

والفحشاء انه من عبادنا المخلصين ٢٤ واستبقا

وَٱلْفَحْشَآءَ ۚ إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُخْلَصِينَ ٢٤ وَٱسْتَبَقَا

الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدى الباب

ٱلْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُۥ مِن دُبُرٍۢ وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَا ٱلْبَابِ ۚ

قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب

قَالَتْ مَا جَزَآءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوٓءًا إِلَّآ أَن يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ

اليم ٢٥ قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من

أَلِيمٌۭ ٢٥ قَالَ هِىَ رَٰوَدَتْنِى عَن نَّفْسِى ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌۭ مِّنْ

اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من

أَهْلِهَآ إِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن قُبُلٍۢ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ

الكاذبين ٢٦ وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو

ٱلْكَـٰذِبِينَ ٢٦ وَإِن كَانَ قَمِيصُهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍۢ فَكَذَبَتْ وَهُوَ

من الصادقين ٢٧ فلما راى قميصه قد من دبر قال انه

مِنَ ٱلصَّـٰدِقِينَ ٢٧ فَلَمَّا رَءَا قَمِيصَهُۥ قُدَّ مِن دُبُرٍۢ قَالَ إِنَّهُۥ

من كيدكن ان كيدكن عظيم ٢٨ يوسف اعرض عن

مِن كَيْدِكُنَّ ۖ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌۭ ٢٨ يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ

هاذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطيين

هَـٰذَا ۚ وَٱسْتَغْفِرِى لِذَنۢبِكِ ۖ إِنَّكِ كُنتِ مِنَ ٱلْخَاطِـِٔينَ

٢٩ ۞ وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها

٢٩ ۞ وَقَالَ نِسْوَةٌۭ فِى ٱلْمَدِينَةِ ٱمْرَأَتُ ٱلْعَزِيزِ تُرَٰوِدُ فَتَىٰهَا

عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ٣٠

عَن نَّفْسِهِۦ ۖ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا ۖ إِنَّا لَنَرَىٰهَا فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍۢ ٣٠