ان عذاب ربك لواقع ٧
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٌۭ ٧
إِنَّ
عَذَابَ
رَبِّكَ
لَوَٰقِعٞ
٧
تفاسير
فوائد
تدبرات
الإجابات
قراءات
التدبرات هي آراء شخصية (يتم مراجعتها لضمان الجودة) ولا ينبغي اعتبارها تفسيرات مُعتمدة.
القرآن تدبر وعمل
قبل ١٣ أسبوعًا · المراجع آية ١:٥٢-٨
خرج عمر يعس المدينة ذات ليلة، فمر بدار رجل من المسلمين، فوافقه قائمًا يصلي، فوقف يستمع قراءته، فقرأ: (والطور) حتى بلغ (إن عذاب ربك لواقع * ما له من دافع) قال: "قسم ورب الكعبة حق"؛ فنزل عن حماره، واستند إلى حائط، فمكث مليًا، ثم رجع إلى منزله، فمكث شهرًا يعوده الناس لا يدرون ما مرضه -رضي الله عنه-. ابن كثير:4/242.
السؤال: هل يمكن التدبر عن طريق الاستماع؟ بيِّن ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية ...عرض المزيد
السؤال: هل يمكن التدبر عن طريق الاستماع؟ بيِّن ذلك.
* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة
* للمزيد عن هذه الآية ...عرض المزيد
mfayyaz
قبل ٣٩ أسبوعًا · المراجع آية ١:٥٢-٨
Bismillah
By the Mount —
Where Musa stood barefoot in the valley of Tuwa,
where revelation first descended,
where the Word was carved into stone,
and later shattered in grief when the covenant was broken.
A beginning — both majestic and heavy.
The place where responsibility met betrayal.
By the Book — inscribed and unrolled —
From the scrolls of the Torah, written with trembling care,
to the Injeel, spoken in parables and carried by disciples,
...عرض المزيد
By the Mount —
Where Musa stood barefoot in the valley of Tuwa,
where revelation first descended,
where the Word was carved into stone,
and later shattered in grief when the covenant was broken.
A beginning — both majestic and heavy.
The place where responsibility met betrayal.
By the Book — inscribed and unrolled —
From the scrolls of the Torah, written with trembling care,
to the Injeel, spoken in parables and carried by disciples,
...عرض المزيد
Abdel-Minem Mustafa
قبل ٨ سنوات · المراجع آية ١:٥٢-٨
'Umar came out to patrol Madinah one night and passed by the house of one of the Muslims who was reciting these ayahs in his prayer. Umar said: 'By Allah, this oath is true!' He then dismounted his donkey, rested his back on the wall, and stayed there for a little while. Then he returned to his house and did not come out for a month, as people visited him, not knowing what had afflicted him.' - Ibn Katheer
Notes placeholders