Knut Bernström

وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ

وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ

هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِى حِجْرٍ

الم تر كيف فعل ربك بعاد

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ

إِرَمَ ذَاتِ ٱلْعِمَادِ

التي لم يخلق مثلها في البلاد

ٱلَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى ٱلْبِلَـٰدِ

وثمود الذين جابوا الصخر بالواد

وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُوا۟ ٱلصَّخْرَ بِٱلْوَادِ

وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ

ٱلَّذِينَ طَغَوْا۟ فِى ٱلْبِلَـٰدِ

فَأَكْثَرُوا۟ فِيهَا ٱلْفَسَادَ

فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ

إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ

فاما الانسان اذا ما ابتلاه ربه فاكرمه ونعمه فيقول ربي اكرمن

فَأَمَّا ٱلْإِنسَـٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكْرَمَنِ

واما اذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي اهانن

وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَـٰنَنِ

كلا بل لا تكرمون اليتيم

كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ

ولا تحاضون على طعام المسكين

وَلَا تَحَـٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ

وتاكلون التراث اكلا لما

وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا

وَتُحِبُّونَ ٱلْمَالَ حُبًّا جَمًّا

كلا اذا دكت الارض دكا دكا

كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا

وجاء ربك والملك صفا صفا

وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا

89. 古兰经 Al-Fajr