أَمۡ

تَقُولُونَ

إِنَّ

إِبۡرَٰهِـۧمَ

وَإِسۡمَٰعِيلَ

وَإِسۡحَٰقَ

وَيَعۡقُوبَ

وَٱلۡأَسۡبَاطَ

كَانُواْ

هُودًا

أَوۡ

نَصَٰرَىٰۗ

قُلۡ

ءَأَنتُمۡ

أَعۡلَمُ

أَمِ

ٱللَّهُۗ

وَمَنۡ

أَظۡلَمُ

مِمَّن

كَتَمَ

شَهَٰدَةً

عِندَهُۥ

مِنَ

ٱللَّهِۗ

وَمَا

ٱللَّهُ

بِغَٰفِلٍ

عَمَّا

تَعۡمَلُونَ

١٤٠

[Оё] Мегӯед: "Иброҳиму Исмоил ва Исҳоқу Яъқуб ва наводагон [-и ӯ] яҳудӣ ё масеҳӣ буданд [дар ҳоле ки Таврот ва Инҷил пас аз ин паёмбарон нозил шудааст]"? Бигӯ: "Шумо донотаред ё Аллоҳ таоло"? Ва кист ситамгортар аз он, ки шаҳодатеро, ки аз [ҷониби] Аллоҳ таоло [дар китобҳои осмонӣ дар бораи ин паёмбарон омада ва] назди Ӯст, китмон (пинҳон) мекунад? Ва [яқин бидонед, ки] Аллоҳ таоло аз он чи мекунед, ғофил нест