وَلَمَّا

جَآءَ

مُوْسٰی

لِمِیْقَاتِنَا

وَكَلَّمَهٗ

رَبُّهٗ ۙ

قَالَ

رَبِّ

اَرِنِیْۤ

اَنْظُرْ

اِلَیْكَ ؕ

قَالَ

لَنْ

تَرٰىنِیْ

وَلٰكِنِ

انْظُرْ

اِلَی

الْجَبَلِ

فَاِنِ

اسْتَقَرَّ

مَكَانَهٗ

فَسَوْفَ

تَرٰىنِیْ ۚ

فَلَمَّا

تَجَلّٰی

رَبُّهٗ

لِلْجَبَلِ

جَعَلَهٗ

دَكًّا

وَّخَرَّ

مُوْسٰی

صَعِقًا ۚ

فَلَمَّاۤ

اَفَاقَ

قَالَ

سُبْحٰنَكَ

تُبْتُ

اِلَیْكَ

وَاَنَا

اَوَّلُ

الْمُؤْمِنِیْنَ

۟

Чун Мӯсо ба миъодгоҳи (ваъдагоҳи) Мо омад ва Парвардигораш бо ӯ сухан гуфт ва дастуроте аз амру наҳй ба ӯ пешниҳод кард. Мӯсо Парвардигорашро дӯст дошт ва ба дидани Ӯ муштоқ шуда гуфт: «Эй Парвардигори ман, худро бинамой, то дар Ту назар кунам». Гуфт: «Ҳаргиз Маро нахоҳӣ дид дар дунё. Вале ба он кӯҳ бинигар. Агар ба ҷои худ қарор ёфт, ту низ Маро хоҳӣ дид». Чун Парвардигораш бар кӯҳ ҷилвагар (зуҳур) шуд, кӯҳро ба замин яксон кард ва Мӯсо беҳӯш бияфтод. Чун ба ҳӯш омад, гуфт: «Бор Илоҳо, Ту аз ҳамаи он чи ки шоистаи азаматат нест, пок ҳастӣ, ба Ту бозгаштам ва ҷасорате, ки нисбат ба Ту раво доштам тавба кардам ва ман нахустини мӯъминонам». ¹