Iniciar sesión
Iniciar sesión
Iniciar sesión
Seleccionar idioma

Tafseer Al-Baghawi Tafsir: Al-Ahqáf Ayah 12

46:12
ومن قبله كتاب موسى اماما ورحمة وهاذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين ١٢
وَمِن قَبْلِهِۦ كِتَـٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامًۭا وَرَحْمَةًۭ ۚ وَهَـٰذَا كِتَـٰبٌۭ مُّصَدِّقٌۭ لِّسَانًا عَرَبِيًّۭا لِّيُنذِرَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَبُشْرَىٰ لِلْمُحْسِنِينَ ١٢
وَمِنﳁ
قَبۡلِهِۦﳂ
كِتَٰبُﳃ
مُوسَىٰٓﳄ
إِمَامٗاﳅ
وَرَحۡمَةٗۚﳆﳇ
وَهَٰذَاﳈ
كِتَٰبٞﳉ
مُّصَدِّقٞﳊ
لِّسَانًاﳋ
عَرَبِيّٗاﳌ
لِّيُنذِرَﳍ
ٱلَّذِينَﳎ
ظَلَمُواْﳏ
وَبُشۡرَىٰﳐ
لِلۡمُحۡسِنِينَﳑ
١٢ﳒ
Antes [del Corán] fue revelado el Libro de Moisés1 como guía y misericordia. Este2 es un Libro revelado en lengua árabe que corrobora [las revelaciones anteriores3], y en él se advierte a los injustos y se albricia a los que hacen el bien.
Tafsires
Capas
Lecciones
Reflexiones.
Respuestas
Qiraat
Hadith

( ومن قبله ) أي ومن قبل القرآن ( كتاب موسى ) يعني التوراة ( إماما ) يقتدى به ( ورحمة ) من الله لمن آمن به ، ونصبا على الحال عن الكسائي ، وقال أبو عبيدة : فيه إضمار ، أي جعلناه إماما ورحمة ، وفي الكلام محذوف ، تقديره : وتقدمه كتاب موسى إماما ولم يهتدوا به ، كما قال في الآية الأولى : " وإذ لم يهتدوا به " .

( وهذا كتاب مصدق ) أي القرآن مصدق للكتب التي قبله ( لسانا عربيا ) نصب على الحال ، وقيل بلسان عربي ( لينذر الذين ظلموا ) يعني مشركي مكة ، قرأ أهل الحجاز والشام ويعقوب : " لتنذر " بالتاء على خطاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وقرأ الآخرون بالياء يعني الكتاب ( وبشرى للمحسنين ) " وبشرى " في محل الرفع ، أي هذا كتاب مصدق وبشرى .