یٰۤاَیُّهَا

الَّذِیْنَ

اٰمَنُوْا

شَهَادَةُ

بَیْنِكُمْ

اِذَا

حَضَرَ

اَحَدَكُمُ

الْمَوْتُ

حِیْنَ

الْوَصِیَّةِ

اثْنٰنِ

ذَوَا

عَدْلٍ

مِّنْكُمْ

اَوْ

اٰخَرٰنِ

مِنْ

غَیْرِكُمْ

اِنْ

اَنْتُمْ

ضَرَبْتُمْ

فِی

الْاَرْضِ

فَاَصَابَتْكُمْ

مُّصِیْبَةُ

الْمَوْتِ ؕ

تَحْبِسُوْنَهُمَا

مِنْ

بَعْدِ

الصَّلٰوةِ

فَیُقْسِمٰنِ

بِاللّٰهِ

اِنِ

ارْتَبْتُمْ

لَا

نَشْتَرِیْ

بِهٖ

ثَمَنًا

وَّلَوْ

كَانَ

ذَا

قُرْبٰی ۙ

وَلَا

نَكْتُمُ

شَهَادَةَ ۙ

اللّٰهِ

اِنَّاۤ

اِذًا

لَّمِنَ

الْاٰثِمِیْنَ

۟

اے لوگو جو ایمان لائے ہو، جب تم میں سے کسی کی موت کا وقت آجائے اور وہ وصیّت کررہا ہو تو اس کے لیے شہادت کا نصاب یہ ہے کہ تمہاری جماعت میں سے دو صاحبِ عدل آدمی¹ گواہ بنائے جائیں، یا اگر تم سفر کی حالت میں ہو اور وہاں موت کی مصیبت پیش آجائے تو غیر مسلموں ہی میں سے دو گواہ لے لیے جائیں۔² پھر اگر کوئی شک پڑجائے تو نماز کے بعد دونوں گواہوں کو مسجد میں روک لیا جائے اور وہ خدا کی قسم کھاکر کہیں کہ ”ہم کسی ذاتی فائدے کے عوض شہادت بیچنے والے نہیں ہیں، اورخواہ کوئی ہمارارشتہ دار ہی کیوں نہ ہو (ہم اس کی رعایت کرنے والے نہیں)، اور نہ خدا واسطے کی گواہی کو ہم چھپانے والے ہیں، اگر ہم نے ایسا کیا تو گناہ گاروں میں شمار ہوں گے“