أَنزَلَ

مِنَ

ٱلسَّمَآءِ

مَآءٗ

فَسَالَتۡ

أَوۡدِيَةُۢ

بِقَدَرِهَا

فَٱحۡتَمَلَ

ٱلسَّيۡلُ

زَبَدٗا

رَّابِيٗاۖ

وَمِمَّا

يُوقِدُونَ

عَلَيۡهِ

فِي

ٱلنَّارِ

ٱبۡتِغَآءَ

حِلۡيَةٍ

أَوۡ

مَتَٰعٖ

زَبَدٞ

مِّثۡلُهُۥۚ

كَذَٰلِكَ

يَضۡرِبُ

ٱللَّهُ

ٱلۡحَقَّ

وَٱلۡبَٰطِلَۚ

فَأَمَّا

ٱلزَّبَدُ

فَيَذۡهَبُ

جُفَآءٗۖ

وَأَمَّا

مَا

يَنفَعُ

ٱلنَّاسَ

فَيَمۡكُثُ

فِي

ٱلۡأَرۡضِۚ

كَذَٰلِكَ

يَضۡرِبُ

ٱللَّهُ

ٱلۡأَمۡثَالَ

١٧

Er läßt vom Himmel Wasser herabkommen, und dann fließen Täler entsprechend ihrem Maß, daraufhin trägt die Flut aufschwellenden Schaum. Und aus dem, worüber man das Feuer anzündet, im Trachten (da)nach(,) Schmuck oder Gerät (anzufertigen, entsteht) ein ähnlicher Schaum. So prägt Allah (im Gleichnis) das Wahre und das Falsche. Was nun den Schaum angeht, so vergeht er nutzlos. Was aber den Menschen nützt, das bleibt in der Erde. So prägt Allah die Gleichnisse.