یہ آیت اہلِ ایمان کو خطاب کر رہی ہے۔
یعنی یہ ہدایت خاص اُن لوگوں کے لیے ہے جو ایمان لا چکے ہیں۔ ایمان صرف زبانی اقرار نہیں، بلکہ عملی زندگی میں اللہ تعالیٰ کی اطاعت کو اختیار کرنا ہے۔
اللہ تعالیٰ نے یہاں دو چیزیں بتائیں:
صبر
نماز
یہ دونوں مومن کے لیے طاقت کا ذریعہ ہیں۔

صبر کے تین درجے ہوتے ہیں:
اطاعت پر صبر.... نیکی کرتے رہنا، چاہے نفس پر بھاری ہو۔
گناہ سے بچنے پر صبر.... خواہش ہو، مگر اللہ کے ڈر سے رک جانا۔
تکلیف پر صبر.... آزمائش آئے تو شکوہ نہ کرنا۔
صبر کمزوری نہیں، بلکہ قوت ہے۔
یہ انسان کو جذبات کے بہاؤ میں بہنے سے روکتا ہے۔
قرآن میں کئی جگہ صبر کی تاکید کی گئی ہے، کیونکہ کامیابی کا راستہ جلد بازی نہیں بلکہ استقامت سے گزرتا ہے۔
نماز بندے کا اللہ تعالیٰ سے براہِ راست تعلق ہے۔
جب انسان نماز میں کھڑا ہوتا ہے تو وہ اللہ کے سامنے کھڑا ہوتا ہے۔
اور نماز دل کو سکون دیتی ہے،نیت کو درست کرتی ہے،پریشانی کو کم کرتی ہے،اور انسان کو یاد دلاتی ہے کہ اصل اختیار اللہ کے ہاتھ میں ہے
جو شخص نماز کو مضبوط کر لیتا ہے، وہ مشکلات میں بھی متوازن رہتا ہے۔
آپ نے کبھی محسوس کیا ہے؟
کچھ درد ایسے ہوتے ہیں جو کسی انسان کو نہیں سنائے جا سکتے۔ وہ صرف سجدے میں کہے جاتے ہیں۔
اور حیرت کی بات یہ ہے اللہ تعالیٰ نے صبر اور نماز کو الگ الگ نہیں رکھا۔
پہلے صبر، پھر نماز۔
“إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ”
یہ سب سے خوبصورت جملہ ہے۔
اللہ نے یہ نہیں فرمایا کہ “صبر کرنے والوں کو بدلہ ملے گا”
بلکہ فرمایا میں ان کے ساتھ ہوں۔
“ساتھ”۔ کیا آپ سمجھتے ہیں اس لفظ کا وزن؟
جب سب چھوڑ دیں، جب جواب نہ ملیں، جب راستہ دھندلا جائے…
تو ایک ہستی کہتی ہے:
“میں تمہارے ساتھ ہوں۔”
یہ وعدہ ہے۔
یہ تسلی ہے۔
یہ طاقت ہے۔
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا
اللہ تعالیٰ اہلِ ایمان کو نام لے کر بلاتے ہیں، گویا فرماتے ہیں: اگر تم ایمان والے ہو تو پھر آؤ، میں تمہیں بتاتا ہوں کہ مشکلات کے سمندر کو کیسے پار کرنا ہے۔ 
صبر صرف خاموش رہ جانے کا نام نہیں۔ صبر یہ ہے کہ دل ٹوٹ رہا ہو مگر زبان پر شکوہ نہ آئے۔ آنکھیں نم ہوں مگر یقین خشک نہ ہو۔ حالات سخت ہوں مگر اللہ کے بارے میں گمان خوبصورت رہے۔ صبر یہ ہے کہ انسان گر کر بھی رب کی طرف ہی گرے، نہ کہ دنیا کی طرف۔صبر کا مطلب صرف برداشت کرنا نہیں، بلکہ اپنے نفس کو اللہ کی رضا پر قائم رکھنا ہے۔
 اور پھر اللہ وعدہ فرماتے ہیں: “إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ” بے شک اللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے۔ سوچیں، اگر اللہ ساتھ ہو تو تنہائی کیسی؟ اگر وہ قریب ہو تو خوف کیسا؟ اگر اللہ ساتھ ہو تو کون نقصان پہنچا سکتا ہے؟
نماز کو صبر کے ساتھ ذکر کیا گیا کیونکہ نماز دل کو جوڑتی ہے اُس ذات سے جو سب کچھ بدل سکتی ہے۔ جب انسان سجدے میں گرتا ہے تو وہ دراصل اپنے بوجھ زمین پر نہیں بلکہ رب کے حضور رکھ دیتا ہے۔ نماز صرف فرض ادا کرنا نہیں، بلکہ روح کی پناہ گاہ ہے۔ جب دل گھبرائے، مستقبل دھندلا لگے، یا حالات بے قابو محسوس ہوں، تو سب سے پہلے وضو کریں اور دو رکعت ادا کریں۔ آپ دیکھیں گے کہ دل کا طوفان آہستہ آہستہ تھمنا شروع ہو جائے گا۔

یہ آیت ہمیں سکھاتی ہے کہ آزمائش دشمن نہیں، بلکہ دعوت ہے اللہ کے قریب آنے کی دعوت۔ مصیبت دراصل دروازہ ہے، اور اس دروازے کی کنجی صبر اور نماز ہے۔یہ آیت ہمیں سکھاتی ہے کہ مشکل وقت میں اللہ سے دور نہیں بلکہ اور قریب ہونا ہے۔ انسان جب آزمائش میں ہوتا ہے تو دو راستے ہوتے ہیں: یا تو وہ ٹوٹ جائے، یا وہ جھک جائے۔ جو جھک جاتا ہے، وہ ٹوٹتا نہیں۔ اور پھر جو سجدے میں گر جاتا ہے، وہ زندگی کی ٹھوکروں سے محفوظ ہو جاتا ہے۔
آج بھی جب امت مختلف آزمائشوں سے گزر رہی ہے، جب ظلم و ناانصافی عام ہے، جب دل بے چین ہیں، تو یہی پیغام زندہ ہے: صبر اور نماز۔ اللہ ہمیں ایسا صبر عطا فرمائے جو ہمیں اس کے قریب کر دے، اور ایسی نماز دے جو ہمارے دلوں کو سکون سے بھر دے۔ آمین۔

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ 
کل میں اپنا موبائل تبدیل کر رہی تھی تو ذہن میں ایک بات آئی ۔ سوچا سب کو بتاوں۔
میں نے جس موبائل سے اپنا موبائل بدلا اس پر نہ گلاس کور لگا تھا اور یہ اسکا دوسرا موبائل کور تھا۔  میں چاہ رہی تھی بس جلدی جلدی کسی طرح اس موبائل پر گلاس کور لگوا لوں اور موبائل کور بھی۔ کیونکہ مجھے ڈر تھا کہ یہ مجھ سے گِر کر ٹوٹ نہ جائے۔ کیونکہ مجھ سے موبائل اکثر گر جاتا۔ گلاس کور اور موبائل کور  کے وجہ سے وہ ٹوٹنے سے اور خراب ہونے سے بچ جاتا۔  بظاہر گرنے سے گلاس کور موبائل کور تو ٹوٹ جاتے یا خراب ہو جاتے لیکن جو اصلی موبائل ہوتا وہ اندر سے محفوظ رہتا۔ وہ بچ جاتا۔۔


اس سے میرے ذہن میں ایک بات آئی ۔ کہ ہم بھی تو ایسے ہی ہیں۔ 
جب ہم اپنا کوئی حفاظتی کور نہیں رکھتے ہم بھی ٹوٹ جاتے ہیں۔ اندر سے دل سے ٹوٹ سے ہیں ۔ خراب ہو جاتے ہیں۔ یہاں حفاظتی کور سے مراد  اللہ تعالیٰ کا قرآن ہے۔ اور نماز ہے۔ 

جب تک ہم نماز اور قرآن کو اپنی زندگی میں شامل رکھتے ہیں تو  چاہے کتنی بار ہی کیوں نہ گریں ہم اندر سے بچ جاتے ہیں۔ ہمارے دل خراب ہونے سے بچ جاتے۔ ہم آگے بڑھنے کے قابل رہتے۔ ہم میں آگے بڑھنے کا حوصلہ رہتا۔ لیکن جب ہم اپنا یہ کور ہٹا دیتے ہیں تو ایک بار گرنے پر ہی اندر سے یعنی دل سے ٹوٹ جاتے ۔ پھر ہم دوبارہ کھڑے نہیں ہو پاتے ۔ ہمت نہیں کر پاتے۔ کیونکہ ہم اندر تک ٹوٹ چکے ہوتے ہیں ۔ 

اس لیے میری ایمانی ساتھیو! اپنے گرد نماز اور قرآن کے کور کو لگائیں رکھیں ۔ ہمیں نہیں پتا کہ کب ہم گِر جائیں۔ اور ٹوٹ جائیں۔ کب کوئی مصیبت ہم پر آ جائے اور ہمیں توڑ کر رکھ دے۔۔۔ 

آپکو پتا ہے مومن بہت مضبوط ہوتا ہے۔ کیونکہ وہ اپنے گرد ایک ڈھال بنائے رکھتا۔ اسکی ہمت تب تک قائم رہتی ہے جب تک یہ ڈھال باقی رہے۔ 
ڈھال(نماز اور قرآن) ۔

آپکو پتا ہے دنیا کا سب سے بڑا غم کیا تھا؟ 
وہ تھا آپ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم کا وصال۔ 
جب ایک مومن وہ برداشت کر سکتا ہے تو وہ کسی بھی مصیبت یا  غم کو برداشت کر سکتا ہے۔ 
جب لوگ آپ صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم کے وصال کے باجود ذندہ رہے تو باقی غم کیسے؟ باقی غم  اس غم پر کوئی اہمیت نہیں رکھتے۔۔ 

اس لیے خود کو اللہ کے پیارے قران اور نماز کے ذریعے مضبوط بنائیں ۔ اور یقین رکھیں آپ ہر مشکل کو سہہ سکتے ہیں۔ آپکے ساتھ جب اللہ ہو تو ساری دنیا مل کر آپکا بال بھی باکا نہیں کر سکتی۔۔۔!!

وعلیکم سلام ورحمتہ اللہ
اللہ آپکے قلم میں برکت عطا فرمائے بہت خوبصورت لکھا آپ نے۔ جزاکم اللہ خیرا


ہر صبح روشنی اور امید کا پیغام لے کر نہیں آتی۔! 
ہر صبح میں قوت نہیں ہوتی۔! 
بعض صبحیں رات کے گھناؤنے اندھیروں سے زیادہ خطرناک ہؤا کرتی ہیں۔۔!
ایسی بھاری کے دل کا وزن پورے جسم پر ڈال دیں۔۔!!
خوفناک ایسی کے زندہ دفن کر دیں۔۔!
ایسی وحشت زدہ کہ اپنی ویرانیوں سے اجاڑ چمن کو بھی مات دے دیں۔۔!!
اور مایوس یوں کہ صرف اندھیرے کا دور دورہ ہو۔۔! 
لیکن ۔۔
ہمت نہیں ہارنی ۔۔
کیونکہ وقت دہلیز پار کر جائے گا۔۔! 
رہ جائے گا تو وہ صبر جو ایسے حالات میں کیا تھا۔۔!! 
اور وہ شکر جو زبان سے ادا ہؤا تھا۔۔
جو اہم ہے وہ خود شناسی ہے۔۔! 
اور اُس ذات کی نظرِ کرم جس کے قبضے میں یہ بے وقعت جان ہے۔۔!!!

آپ کی خوبصورت تحریر پڑھ کر بہت اچھا لگا. ایسی تاریک صبحیں تو آتی ہی ہمارا امتحان لینے کیلئے ہیں کہ کون اس تاریکی میں اپنے رب پر توکل کا دیا جلا کر رکھتا ہے. 

'چند مومن بہادر قوموں کےنام '
بچپن سے ہم سنتے آرہے ہیں اور شاید دیکھتے بھی ۔کہ شام, کشمیر اور فلسطین کے مسلمانوں پر ظلم ہورہا ہے ۔
یہاں تک کہ ہماری آنکھیں یہ سب دیکھنے کے عادی ہوچکی ہے اور کان سننے کے!!!...
 ہم ان کا درد محسوس نہیں کر سکتے ۔ہمارے رویہ کیا ہوتا ہے.......!!
 ویڈیو دیکھی.. افسوس کا اظہار کیا۔...
اور پھرسکرول ڈاؤن کر دیا۔!!
کبھی آپ نے سوچا ہے۔۔۔۔۔
کہ صرف ان مخصوص مسلم ریاستوں پر ہی کیوں اتنے عرصے سے ظلم ہو رہا ہے۔۔؟
 اگر آپ کو وقت ملے !!!!!
 تو کبھی گولیوں سے چِھلنی جسم کو مسکراتے دیکھیں۔!!
 کبھی کسی باپ کو سب کچھ کھو کر کچھ پالینے کی سرور کی کیفیت کو دیکھیں!!!!
 کبھی کسی ماں کی آنکھوں کی ویرانی میں اترنے کے بعد اس ماں کے عزائم سنیں ۔۔!!
 کبھی کسی کے جگرگوشہ کو دشمن کی حراست میں پرجوش ہوتا دیکھیں!!! 
 کب کسی دو سال کی ننھی سی جان کا معصومانہ سوال سنیں۔!! 
 کبھی کسی حوا کی بیٹی کا ان بزدلوں کے سامنے وقار دیکھیں۔!! 
کبھی کسی معصوم فرشتے جیسی صورت رکھنے والے بچے کے چہرے پر غصے کی کیفیت دیکھیں۔!!
بات اب آہوں  اور سسکیوں سے بہت اوپر جا چکی ہے۔ اب یہ وہ قوم اور وہ امت نہیں رہی کہ جس پر مظالم ہوں گے اور یہ مظلومیت کی تصویر بن جائیں گے۔
 اب کی بار بہادری ان کے خون میں شامل اور ہر رگ میں سرایت کر چکی ہے!!
ہم اسے عذاب نہیں کہہ سکتے یہ آزمائش ہے اور امتحان بھی
 اللہ تعالی فرماتے ہیں 
'اور میں کسی کی جان سے بڑھ کر ان پر بوجھ نہیں ڈالتا'
 ان ریاستوں کی عوام کی بہادری!!!
 ان کا ایمان !!!
ان کا صبر!!!
 ان کا اللہ پر توکل!!!
ان کا مسکرا کر شہیدوں کو الوداع کہنا!!!
 ان کی ماؤں کے بلند عزائم!!!
 ان کے بچوں کا نڈر پن!!!
 ان کے جوانوں کا جوش!!!
 ان کے بوڑھوں کا اِستقلال !!!
اور ان کے مَردوں کے بُلند حوصلے !!
اس بات کے گواہی ہیں کہ یہ لوگ چن لیے گئے ہیں۔  
یہ سمندر کی ریت سے دریافت ہونے والے وہ سیپ کے موتی ہیں ۔ جن کی تڑپ پر فرشتے تڑپییں۔ اور جن کی تکلیف اللہ سبحانہ و تعالی براہِ راست سنیں ۔!!
 یہ لوگ تو خوش نصیب ہیں کہ دنیا کی چند تکلیفیں سہہ کر اپنے لئے ہمیشگی تیار کر گئے ہیں۔!!
لیکن محاسبہ ہمارا ہے۔
کہ امت کی تکلیف محسوس کر کے پتھر بنے بیٹھے رہیں۔۔
یا۔۔!!
اپنے آپ کو ذمہ دار بنائیں!!!
کہ سوال تو کیا جائے گا...!

اللهم انصر الإسلام والمسلمين، خاصة في فلسطين.
اللهم انصرهم بالملائكة، فإن الأمة قد خذلتهم.



حضرت ابراہیم اور حضرت اسماعیل علیہما السلام کی دعا کی اجابت اس  آیت میں رسول مکرم  ﷺ کے تعارف کی صورت میں ظاہر ہوئی ہے۔ اور یہاں پر صرف آپ ﷺ کے منسب کا تعارف نہیں کرایا گیا بلکہ ساتھ ہی اس منسب سے منسلک ذمہ داریوں کو بھی سامنے لایا گیا ہے۔ تلاوتِ آیات، تزکیہ، اور تعلیم۔ 
ذرا اس ترتیب کو دیکھیئے اس پہ غور کریں کتنا لطیف نقطہ پوشیدہ ہے یہاں پر کہ رسالت کے مطالب میں سے سب سے اول درجہ تلاوت آیات کا ہے، رسول مکرمﷺ کے دل پر جو کلام اتارا گیا وہ انہوں نے اللہ کی مخلوق کو پڑھ کر سنایا، یوں اس طرح اپنی پہلی ذمہ داری کو پورا کیا، پھر انہوں نے ساتھ ساتھ تزکیہ بھی کیا۔ اب جو لوگ تلاوت آیات سن کر اسلام کی طرف مائل ہورہے تھے ان کے اندر اخلاص بھی تو پیدا کرنا تھا نہ، انکی نیت کے کمپس کو درست کرنا تھا اور پھر انہیں عمل کی 'تعلیم' کی طرف متوجہ فرمایا۔ یہ وہ تعلیم تھی جس نے میدان عمل میں اپنے سامنے بڑے بڑے بادشاہوں کو عاجز کر دیا، جس نے جزیرہ نما عرب سے شروع ہونے والے اسلام کو دنیا کے کونے کونے تک پہنچا دیا۔
 
اسی تعلیم کے مؤجب آج ہمارا شمار بھی اللہ تعالیٰ کے فضل سے 'یا ایھا الذین آمنوا' میں ہوتا ہے۔ تو رسول محترم ﷺ نے اپنا مشن مکمل فرمایا اب ہم 'یا ایھا الذین آمنوا' کا خطاب پانے والی امت نبی آخر زماںﷺ کے پیغام اور اللہ کی مخلوق کے درمیان ایک رابطہ ہیں۔ اسی لئے غور کریں تو اس انعام کا ذکر کرنے کے بعد خطاب براہ راست مؤمنین سے ہو رہا ہے۔ اب ہم نے یہ ذمہ داری نبھانی ہے۔ اس ذمہ داری کیلئے ہم ایک بار پھر پیچھے چلتے ہیں، آیت 151 کی طرف۔ ہماری ذمہ داری بھی وہیں سے شروع ہوگی۔ تلاوتِ آیات، تزکیہ، پھر تعلیم۔۔۔۔ ہم نے تلاوت سے شروع ہونا ہے پھر ان آیات کے ذریعہ سے تزکیہ تک آنا ہے اور آخری مرحلہ ہے تعلیم۔ 
اس فریضے کو لے کر ہمارا عمومی رد عمل یہ رہتا ہے کہ ہم پہلے اور آخری مرحلہ میں بہت دلچسپی رکھتے ہیں پر بیچ کے اہم ترین نقطے کی طرف آتے ہوئے جی چراتے ہیں۔ جو حکم آیات قرآنیہ سے ملتا ہے ہم اسے اپنے اندر جذب کرنے سے پہلے پہلے دوسروں تک پہنچا دینا چاہتے ہیں یہ بیچ کا مرحلہ بہت شاق گزرتا ہے طبیعت پر۔ یہ شاق ہے اور اللہ بخوبی واقف ہے اس سے، تبھی تو اس نے مدد کے راستے دکھائے ہیں۔  اس نے ہمیں ہماری ذمہ داری سونپنے کے فورا بعد وہ راستے دکھائے ہیں جہاں سے ہم اس سفر میں مدد حاصل کر سکیں۔ 
ڈاکٹر اسرار علیہ الرحمۃ کے بقول اللہ کا دین گھر بیٹھے، ٹھنڈے پیٹ غالب نہیں آجانا اس کیلئے ہمیں اٹھنا ہوگا، کفر و باطل سے برسر پیکار رہنا ہوگا، باطل کو ہٹانا ہوگا کفر کو مٹانا ہوگا تب جا کر میدان عمل میں حق قائم ہوگا۔ پر جب بات کفر و باطل کا سامنا کرنے کی ہوتی ہے تو ہمیں یہ ایک اجتماعی ذمہ داری لگتی ہے ہم خود کو انفرادی طور پر اس سے بَری سمجھ رہے ہوتے ہیں کیونکہ ظاہری طور پر ہم کفر سے دو بدو جو نہیں ہوتے،  لیکن  ہم باطل کے کئی ہتھیار اپنے اندر چھپائے پھر رہے ہوتے ہیں، ہمارا باطن بیماریوں سے پُر ہے اور ہم 'اسلامی' معاشرے میں رہنے پر، قرب و جوار سے اذان کی آواز سن لینے پر اکتفا کر لیتے ہیں کہ اللہ کا دین غالب ہے مگر حقیقت بہت تلخ ہے اللہ کا دین معاشرے میں کیا ہماری ذات پر بھی غالب نہیں ہے اگر ہم اپنے اندر پنپنے والے مفاسد کا تزکیہ نہیں کریں گے۔ یہ اذان جس نماز کی طرف بلا رہی ہوتی ہے وہ ہمیں منکرات و فحشاء سے روکے تو ہم رک جائیں اور اگر حملہ شدید ہونے لگے تو خواہشات نفس اور شیطان کے وسوسوں کے آگے صبر کو ڈھال بنا لیں، اس میں ہم اکیلے نہیں ہیں اللہ ہمارے ساتھ ہے۔ یہ ہے تلاوتِ آیات کی اصل نداء، ان آیات کے پیغام کو اپنے اندر جذب کرتے ہوئے اپنے تزکیہ تک آنا ہے اور پھر اسی تزکیہ کو عمل میں لاکر دوسروں کو تعلیم دینی ہے۔ میرے محدود علم اور ناقص سوچ کے مطابق اس آیت میں موجود تین الفاظ کی اس ترتیب کا یہ خلاصہ ہے ۔ ہم سب سفیر ہیں، اس مشن میں ہماری ذمہ داریاں بھی  تھما دی گئیں ہیں اور کامیابی کا راستہ ان ذمہ داریوں کو انکی ترجیحات کے مطابق پورا کرنے میں ہے ورنہ ہم ناکام ہی رہیں گے۔


SubhanAllah never have your reflection left me but with a whole load of thoughts. i love the smooth transition from the Ayat to our daily lives. Next time im reading this ayat your reflection will ring in my head. May Allah swt increase the love of His Kalaam Majeed in your heart. Ameen ya Rabb

What this ayah reminds me of is the fact that we won’t always come to the prayer with eagerness as we would anticipate. Sometimes, we have to drag ourselves to get there whilst other times, we are forced to make sujood in dire need.  But here, Allah (swt) reminds us that we need patience in our worship because it is not for the faint-hearted. Allah reminds us in the end of the ayah that He (swt) is with the Sabirin (The Patient Ones) - this is so we never give up. We rest, we slow down, but we never give up. Allah swt is ash-Shakur and He is the Most Appreciative of our efforts and nothing goes to waste with Him (swt)

This is a beautiful and relatable reflection. The way you connected the ayah to our real struggles in coming to salah, with ease at times and difficulty at others, really brings its message to life. Your reminder that patience is needed in worship and that Allah is always with the صابرين is both comforting and motivating. May Allah reward you for this beneficial reflection and make us all among those who remain consistent and patient.

Patience With a Long Horizon

Allah does not describe patience as comfort, but as a path to His company, and that alone can steady a trembling heart. When emotions demand an immediate reaction, this verse trains leadership of the soul: endure with worship, choose values over impulse, and remember that the deepest strength is knowing you are not carrying the weight alone.

Learn more about this #QuranicLeadership quality here: https://youtu.be/R1MmW26iCYw?si=W7fS4aX-COi2NRmy

So accurate, Sheikh, we can truly achieve patience through this mindset, subhan ALLAH... JazakALLAHu khairan kaseeran for sharing.. ✨

Bismillāh.

Although the way I pray Ṣalāh is nowhere near perfection — genuinely speaking — I have always heard people say: “There is no barakah in life without Ṣalāh.”

Even while believing that with all my heart, I once made a duʿā’: that Allah ﷻ would allow me to truly understand this reality, yet never test me by making me abandon a single prayer. Perhaps, I thought, if I understood it deeply, I would cherish every ṣalāh even more.

Recently, though, something has been difficult. The feeling of khushūʿ — that awe, purpose, and love in prayer — has faded. My ṣalāh has felt… grim.

But the strange truth is this: the absence of that sweetness left me feeling so empty. It is a heavy feeling — one of the worst. Not only did I lose those emotions in Salah, put in my whole life. I literally couldn't take in information properly – I felt emotionally dead.
So I ask Allah ﷻ to make us truly appreciative of the favor of īmān.
I ask Him to grant us tawfīq to worship Him sincerely, and to fill our hearts with that feeling of completion when we stand before Him — longing for Him alone, wanting Him alone.

May He cleanse our hearts of malice and of every excessive attachment, so they may open completely for Him.

Āmīn. 🤲

Often times we feel quite alone but the truth is we never are. There's not a thing that a living being does, think and feel within the Universe that Allah does not have knowledge of. He knows all the wrongs and rights that are done.

Allah repeatedly mentions in the Quran that He Knows, He Sees and He Hears it ALL. Allah is Aalimul Ghaib (knower of the Unseen), He is Sami ul Aleem (All Hearing and All Knowing). 

"Whether you speak secretly or openly—He surely knows best what is (hidden) in the heart. How could He not know His Own creation? For He (alone) is the Most Subtle, All-Aware. - Al-Mulk 67:13-14 

"And with Him are the keys of the Unseen. No one knows them but He. And He knows what is in the land and the sea. Not a leaf ever falls but He knows it, nor a grain in the dark hollows of the earth, nor anything fresh or dry, but are in a manifest book." - Al-An'am 6:59 

The injustice done to you, the pain you feel in the depths of your heart thinking no one understands or no one truly cares, He does, He cares. If He could hear the cries of Yunus (A.S) (Jonah) who was stuck in the belly of a whale in the depths of the bottomless ocean can He not hear you? 

Yunus (A.S) cried out to Allah 

  لَا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

“There is none worthy of worship except You, Glory to You, Indeed, I have been of the transgressors.”

Had he thought to himself, I'm doomed, that's it, I'm alone, he never would have made it out.

O believers! Seek comfort in patience and prayer. Allah is truly with those who are patient. - Al-Baqarah 2:153 

I believe Allah reminds us often that He is aware so we are always concious of Him, so we have Muraqaba (watchfulness) which leads to Hayah, it's one of the most important branches of Imaan, to humble yourself in front of Allah, being shy in front of Him which then leads to all the other branches like Sabr, Tawakkul, Ihklas, Shukr, Kushoo and they all lead up to the highest level which is Ihsaan. To worship Allah as if though you see Him knowing fully that He sees you.

#ihsan #tawakkul ​ #hopeinallah ​

I was thinking about the benefits and blessings coming from my illness since  so long.
Alhamdulillah !
Alhamdulillah !
Saying this deep from our heart eases our pain.
Countless blessings.
Lying on a bed having time to listen to Quran 
Reading stories of the noble companions of our Prophet peace be upon him.
Listening to my old  mother for hours.
Spending time with children .
Reading reflections from different scholars.
How can we thank Allah for all the  blessings he has giving us, even when we are sining!
His rahmah surrounds us all the time.🌺
May Allah forgive us all 
Ameen. 


May Allah bless you with good health and cure you soon .May Allah bless you with patience to face this difficult time I will keep you remember in my prayers.