ہر وہ عمل جس کی ابتدا ہم خلوصِ نیت سے کرتے ہیں، یاد رکھیں کہ اس کا نتیجہ بہت خوبصورت ہوتا ہے۔ اس لیے کہ کسی بھی عمل کا انجام اس نیت پر منحصر ہوتا ہے جس سے وہ شروع کیا گیا ہو۔

تو اگر ہم قرآن سیکھنے، قرآن پر غور کرنے اور قرآن پڑھنے میں اتنا وقت صرف کر رہے ہیں، تو ہمیں کیا نیت کرنی چاہیے؟ ہماری اس کوشش کی اصل نیت کیا ہونی چاہیے؟

1. سب سے پہلی اور اہم بات یہ ہے کہ ہم اللہ سبحانہ وتعالیٰ کی رضا حاصل کرنے کی نیت کریں، کہ ہم اس کوشش کے ذریعے اللہ کو راضی کرنا چاہتے ہیں۔

2. دوسری نیت یہ ہونی چاہیے کہ ہم قرآن کے ساتھ وقت اس لیے گزاریں تاکہ ہمارے نیک اعمال میں اضافہ ہو۔ یاد رکھیں یہ ایک سرمایہ کاری ہے جو نہ صرف اس دنیا میں بلکہ آخرت میں بھی فائدہ دے گی۔

اللہ سبحانہ وتعالیٰ قرآن میں فرماتا ہے:
"بے شک جو لوگ اللہ کی کتاب کی تلاوت کرتے ہیں، نماز قائم کرتے ہیں، اور جو رزق ہم نے انہیں دیا ہے اس میں سے چھپ کر اور علانیہ خرچ کرتے ہیں، وہ ایسی تجارت کی امید رکھتے ہیں جو کبھی خسارے میں نہیں جائے گی۔"
(فاطر 29)

3. تیسری نیت یہ ہونی چاہیے کہ ہم قرآن کا مطالعہ اپنے دل کو زندہ کرنے کے لیے کریں، کیونکہ یاد رکھیں قرآن کے بغیر دل ویران اور مردہ ہوتا ہے۔ قرآن اس بارش کی طرح ہے جو مردہ زمین کو زندہ کر دیتی ہے۔ جس طرح اللہ آسمان سے بارش نازل کر کے زمین کو زندہ کرتا ہے، اسی طرح وہ اپنی آیات نازل فرما کر دلوں کو زندہ کرتا ہے۔

4. پھر ہم قرآن اس لیے پڑھیں کہ ہمارے دلوں کو سکون اور اطمینان نصیب ہو، کیونکہ اللہ فرماتا ہے:
   "خبردار! اللہ کے ذکر سے ہی دلوں کو اطمینان حاصل ہوتا ہے۔"
   (الرعد 28)

5. یہ بھی یاد رکھیں کہ جو شخص قرآن سیکھتا اور پڑھتا ہے، قرآن اس کے لیے شفا بھی ہے، کیونکہ اللہ فرماتا ہے:
   "اور ہم قرآن میں سے وہ چیز نازل کرتے ہیں جو مومنوں کے لیے شفا اور رحمت ہے۔"
   (الاسراء 82)

پس جب آپ قرآن کے ساتھ وقت گزاریں تو شفا کی نیت بھی کریں:
"اے اللہ! مجھے شفا عطا فرما، میری جسمانی، روحانی اور جذباتی تمام بیماریوں سے۔"

6. ہم قرآن کا مطالعہ ہدایت کے لیے بھی کریں، کیونکہ قرآن ہمیں راہ دکھانے کے لیے نازل کیا گیا ہے۔

7. ہم قرآن اس لیے بھی پڑھیں کہ ہمارا ایمان بڑھے، کیونکہ
   "اور جب ان پر اللہ کی آیات پڑھی جاتی ہیں تو ان کا ایمان بڑھ جاتا ہے۔"
   (الأنفال 2)

8. جب کوئی شخص قرآن کے ساتھ وقت گزارتا ہے تو یہ بذاتِ خود عبادت ہے۔ ہم اللہ کی کتاب پڑھتے اور سنتے ہیں کیونکہ یہ بندگی کا عمل ہے، جس پر ہم اجر کی امید رکھتے ہیں۔

9. ہم قرآن اس لیے بھی پڑھیں کہ ہم جہنم کی آگ سے محفوظ رہیں۔
   نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
   "اگر قرآن کو کسی چمڑے میں لپیٹ کر آگ میں ڈال دیا جائے تو وہ نہیں جلے گا۔"
   پس قرآن کو اپنی زندگی میں شامل کرنا گویا خود کو آگ سے بچانے کے مترادف ہے۔

10. جو شخص قرآن کے ساتھ وقت گزارتا ہے اسے قیامت کے دن قرآن کی شفاعت نصیب ہوگی۔
    نبی کریم ﷺ نے فرمایا:
    "القرآن مشفع وماحل مصدق"
    یعنی قرآن شفاعت کرنے والا ہے اور سچی گواہی دینے والا ہے۔
    جو شخص قرآن کی رہنمائی میں زندگی گزارتا ہے، قرآن قیامت کے دن اسے جنت کی طرف لے جائے گا۔

11. ہم قرآن اس لیے بھی پڑھیں کہ اپنی زندگی بہتر بنائیں، کیونکہ قرآن مبارک ہے، اس کی برکت بے حد ہے۔
    ابن القیم رحمہ اللہ کہتے ہیں:
    "اگر لوگوں کو معلوم ہو جائے کہ تدبر کے ساتھ قرآن کی تلاوت میں کیا کچھ ہے تو وہ ہر چیز چھوڑ کر قرآن کی تلاوت اور غور و فکر میں مشغول ہو جائیں۔"

12. اور آخر میں ہم قرآن کا مطالعہ دنیاوی اور اخروی فائدوں کے لیے کریں، خاص طور پر جنت الفردوس کے حصول کے لیے۔
    ابن القیم رحمہ اللہ کہتے ہیں:
    "بندے کے لیے نہ دنیا میں اور نہ آخرت میں قرآن پر تدبر سے بڑھ کر کوئی چیز فائدہ مند نہیں، جو اسے نجات کے قریب کر دے۔"

پس قرآن کی تلاوت، اسے سیکھنا، سننا اور اس کے معانی پر غور کرنا انسان کے بہترین اعمال میں سے ہے۔

یہ تحریر اس reflection کا اردو ترجمہ ہے:
https://quranreflect.com/posts/12993



ذاتی سوچ: عبادت، ذکر اور علم دین


میری زندگی کے تجربات نے مجھے یہ سمجھایا ہے کہ دین کا علم بہت بڑی نعمت ہے۔ قرآن کو سمجھنا، نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت کو جاننا، دین کے مسائل اور اصول سیکھنا — یہ سب ضروری اور فائدہ مند ہے۔ لیکن میں نے یہ بھی محسوس کیا کہ صرف علم حاصل کرنے سے دل کو وہ سکون، وہ روشنی، وہ قرب حاصل نہیں ہوتا جو عبادت اور ذکر سے ملتا ہے۔


کئی بار ایسا ہوا کہ میں نے دین کا علم سیکھا، کتابیں پڑھیں، لیکچر سنے، اور دل کو لگا کہ شاید اب میں اللہ کے قریب ہوں۔ لیکن پھر بھی دل میں ایک خلا، ایک ادھورا پن سا رہتا تھا۔ جیسے کچھ ہے جو اب بھی باقی ہے۔ جیسے علم تو ذہن تک پہنچا، لیکن دل تک نہیں اُترا۔


پھر جب میں نے عبادت کی طرف رجوع کیا — دل سے نماز پڑھی، اللہ کا ذکر کیا، رات کی خاموشی میں دعا مانگی — تب دل پر کچھ اور ہی اثر ہوا۔ آنکھوں میں آنسو آئے، دل نرم ہوا، اور ایک عجیب سا سکون محسوس ہوا۔ وہ کیفیت علم حاصل کرنے سے نہیں آئی تھی۔ وہ صرف اللہ کے حضور جھکنے سے، اور اُسے دل سے پکارنے سے آئی۔


میں یہ نہیں کہتی کہ میں نے کوئی بلند مقام پا لیا ہے۔ میں تو ابھی راستے میں ہوں، بہت کچھ سیکھنا باقی ہے، بہت سی کمزوریاں ہیں۔ لیکن میں نے اتنا ضرور محسوس کیا ہے کہ جب دل اللہ کی طرف جھکتا ہے، تو علم بھی زیادہ فائدہ دیتا ہے۔ جب علم کے ساتھ ساتھ ذکر، دعا، اور عاجزی ہو، تب وہ علم دل میں اترتا ہے، اور انسان کی زندگی بدلنے لگتی ہے۔


یہ ایک مسلسل سفر ہے — علم کا، عمل کا، اور اللہ کی طرف پلٹنے کا۔ میں خود کو ایک مسافر کی طرح محسوس کرتی ہوں، جو کبھی تھک جاتی ہے، کبھی سنبھلتی ہے، لیکن اللہ کی رحمت کا دامن نہیں چھوڑتی۔

اللہ ہم سب کو سچا علم، دل کی حضوری، ذکر کی مٹھاس، اور عبادت میں خشوع عطا فرمائے۔
اور ہماری تھوڑی سی کوششوں کو قبول فرما کر ہمیں اپنے قریب کر لے۔
آمین، یا رب العالمین

'قرآن سے رشتہ، دل سے جُڑنے کا ذریعہ ہے'
رمضان میں قرآن کچھ اور ہی لگتا ہے… جیسے کوئی پرانا، بھولا ہوا دوست، اچانک دل کے دروازے پر آ کر کہے: 'چلو، پھر سے بات کریں…'
ہم نے بچپن سے قرآن پڑھا، لیکن شاید رمضان پہلی بار وہ لمحہ لاتا ہے، جب ہم قرآن کو پڑھنے کے بجائےسننے لگتے ہیں۔  
سننا… صرف کانوں سے نہیں… دل سے۔ جیسے ہر آیت ہمیں ہماری اپنی کہانی سنا رہی ہو۔ ہر لفظ، جیسے ہمارے دل کے حال کا جواب ہو۔ ہر سطر، جیسے رب کی طرف سے خاص ہمارے لیے ہو۔
قرآن کہتا ہے:  
'أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ' (الرعد: 28) 
'خبردار! دلوں کا سکون تو صرف اللہ کے ذکر میں ہے۔'
اور قرآن؟ وہ تو اللہ کا سب سے حسین ذکر ہے۔ ایسا ذکر، جو صرف زبان کو نہیں، روح کو چھو لیتا ہے۔
اس رمضان، میں نے پہلی بار محسوس کیا کہ قرآن فقط علم کا خزانہ نہیں، یہ محبت کا خط ہے… رب کی طرف سے بندے کے نام ایک ذاتی پیغام۔
جب ہم قرآن کھولتے ہیں، تو وہ صرف ہمیں احکام نہیں دیتا… وہ ہمیں اپنے قریب بلاتا ہے۔  
کبھی کسی ڈرانے والی آیت سے آنکھ بھر آتی ہے… کبھی کسی وعدے پر دل خوشی سے لرزنے لگتا ہے… کبھی کسی قصے میں اپنا عکس نظر آتا ہے… اور کبھی کسی آیت میں وہ سکون، جس کی تلاش دنیا میں کبھی پوری نہ ہوئی۔
قرآن ہمیں بتاتا ہے کہ تمہارا درد چھپا نہیں، تمہاری دعائیں سنی جا رہی ہیں، تم گناہ گار ہو، مگر رب رحیم ہے۔ ہم سمجھتے ہیں قرآن صرف سمجھنے کے لیے ہے، مگر رمضان نے بتایا: قرآن کو محسوس بھی کیا جاتا ہے۔
روز تلاوت کرتے ہوئے کبھی آیت رک جاتی ہے… زبان پڑھتی رہتی ہے، مگر دل رک جاتا ہے۔ کیونکہ وہ آیت، بس دل کے اندر اُتر جاتی ہے۔
یہی قرآن سے رشتہ ہے… جسم سے نہیں، دل سے جڑنے کا۔ یہ رشتہ رمضان کے بعد بھی باقی رہے، تو ہی رمضان کامیاب ہے۔
اب سوال یہ ہے… رمضان تو گزر چکا ہے، مگر کیا میرا قرآن سے رشتہ باقی رہے گا؟ کیا میں روز ایک آیت سے دل جوڑنے کی کوشش کروں گی؟ کیا میں قرآن کو رب کی طرف سے اپنا ذاتی خط سمجھ کر کھولوں گی؟ کیا میں اس کے ہر حکم کو، ہر دعا کو، ہر قصے کواپنے لیے پڑھوں گی؟
بس یہی دعا ہے 'یا اللہ! قرآن کو ہم سب کے دل کا نور بنا دے… اس سے ہمارا رشتہ صرف الفاظ کا نہ ہو، احساس، ایمان، اور محبت کا ہو۔ قرآن صرف رمضان کی مہمانگی نہ کرے، ہماری زندگی کا ساتھی بن جائے… اور آخرت کی زندگی میں ہمارا رفیق رہے… 
آمین یا رب العالمین!

سکون نہیں ملے گا!

ہمارے رب نے ہمیں دنیا میں ہر ایک چیز مہیا کی کیا ہے جو ہمیں اس دنیا میں نہیں مل سکتا؟؟
سب کچھ مل سکتا اچھے سے اچھا بہتر سے بہترین ۔۔۔۔
جس کے پاس سب کچھ ہے دنیا کا وہ بھی پریشان جس کے پاس کچھ بھی نہیں وہ بھی پریشان تو آخر سکون ہے کس کے پاس؟؟؟
میں بتاتی آپکو 
سکون ہے اس کے پاس جس نے یہ دنیا بنائی ہمیں بنایا سب کچھ بنایا۔۔۔ لیکن سکون کو اپنے پاس رکھ لیا سب کچھ ہمیں دے دینے کے بعد۔۔
تو پھر ہمارے پاس ہی اگر ہمیں اور اس دنیا کو بنانے والا رب نہ ہو مطلب ہونے کے باوجود ہم نے اس سے لاتعلقی برتی ہوئی تو سکون کیسے ملنا ہمیں۔۔۔اسی لیے تو ہمارے رب نے سکون اپنے پاس رکھ لیا سب کچھ ہمیں دے دینے کے بعد 😭 کہ چلو سکون کے بہانے ہی میرا بندہ میرے پاس آئے گا مجھے یاد کرے گا۔۔۔
لیکن ہم اور بہہہہہہت کچھ سوچ لیتے چلے جاتے سکون کی تلاش میں ہر کہی لیکن جدھر کا سوچنا چاہئے تھا اور جانا چائیے تھا وہی نہیں گے۔۔ تو سکون کہہہہہہی نہیں ملنا پھر کہہہہی نہیں ملنا۔۔۔🥺

اَلَا بِذِكْرِ اللّٰهِ تَطْمَىٕنُّ الْقُلُوْبُ
سن لو! اللّٰہ کی یاد ہی سے دل چین پاتے ہیں ۔

Subhanallah, beshak agar hume sukoon chahiye toh wo sirf aur sirf Allah se ruju hone se milega

آ ج کے دور میں اگر دیکھا جائے تو ہر کوئی سکون کی تلاش میں ہے لیکن سکون کسی کو بھی نہیں مل رہا تو غلطی کہاں ہو رہی ہے کہ ہر کوئی اپنی عقل وعمل سے سکون حاصل کرنا چا رہا ہے لیکن اللّٰہ تو کہہ رہا ہے کہ اللّٰہ کی یاد ہی وہ چیز ہے جس سے دلوں کا سکون ہے اصل میں ہم خدا سے اپنا وہ تعلق بنا ہی نہیں پا رہے وہ ذات  کتنی اعلیٰ و عرفا ہے ہم زبان سے تو کہہ دیتے ہیں لیکن دل کو اس کا یقین ہی نہیں دلا پا رہے
تب ہی جب  ہم دعا منگتے ہیں تو کہتے یا اللّٰہ ہمیں فلاں چیز دے دے اس طرح سے میرا مسئلہ ہے وہ حل کر دے خدا کو ہم اک لسٹ دے رہے ہوتے ہیں  اس طرح یہ میرے کام کر دے
اس طرح نہیں کہتے کہ یا اللّٰہ جس طرح تیری رضا ہے تو بہتر جانتا ہے کی میرے لیے کیا بہتر ہے جو تیری رضا ہے وہ میری رضا بنا دے اور میرے دل کو اپنی طرف موڑ دے 
زبان سے کہہ بھی دیں تو دل کی آواز نہیں نکلتی اور رب کا اور بندے کا تعلق دل کا ہے زبان کا نہیں 
اور کہتے ہیں کے دل خدا کا گھر ہے لیکن ہم نے اسی دل میں شیطان کو بسا رکھا ہے  اور شیطان کی اور ہمارے نفس کی حکمرانی ہے ہم پر جس وجہ سے ہمارے اندر حسد بغض انا پرستی جھوٹ شہوت اور پتہ نہیں کتنی غلاظتیں ہیں جنہوں نے ڈیرے جما رکھے ہیں 
اور ہم چاہتے ہیں کہ رحمان بھی اسی دل میں رہے تو یہ کبھی بھی نہیں ہو سکتا 
اس لیے سکون کے لیے ان سب غلاظتیوں سے دل کو خالی کر کے دل کو خدا کے لیے پاک صاف کرنا ہو گا تو ہی خدا کا ظہور ہو گا ہمارے دلوں میں اور تب ہی سکون ممکن ہے دیگر کوئی صورت نہیں

یہ ایک فطری مشاہدہ ہے کہ جب ہم کسی قریبی فرد کو قرآن کا حوالہ دیتے ہیں، تو وہ دفاعی رویہ اختیار کر لیتا ہے، گویا کہ وہ یہ سوال اٹھا رہا ہو کہ ہر موقع پر قرآن کا ذکر کیوں کیا جاتا ہے۔ مگر حقیقت یہ ہے کہ قرآن سے جڑ جانا وجود کی سب سے بڑی سعادت ہے، ایک ایسی عطا جو روح کو نہ صرف سکون بخشتی ہے بلکہ اسے ارتقاء کی طرف بھی گامزن کرتی ہے۔

قرآن کی آیات کا دل و دماغ میں گونجنا، خاص طور پر ان لمحات میں جب انسان مایوسی، حقارت، یا الزامات کا سامنا کرتا ہے، ایک غیر معمولی روحانی تجربہ ہے۔ یہ ایسا ہے جیسے کائنات کا حقیقی علم آپ کی روح میں بہنے لگے۔ جب اپنے ہی رشتے دار تہمتیں باندھتے ہیں یا قریبی دوست آپ کی بصیرت کو بے وقوفی سمجھتے ہیں، اس وقت قرآن کی آیات گویا روح پر تسلی کے پھول برسا رہی ہوتی ہیں۔

ہر واقعہ، ہر لمحہ، جو زندگی میں نمودار ہوتا ہے، قرآن کی کسی نہ کسی آیت کا عکس بن جاتا ہے۔ یہ آیات انسان کی ذات کو تزکیہ کے عمل سے گزارتے ہوئے اسے ایک بلند تر شعور کی طرف لے جاتی ہیں۔ یہ عمل ایک جمالیاتی تجربہ ہے، جہاں روح پر قرآن کا فہم ایک مہکتا ہوا گلزار بن جاتا ہے، اور ہر آزمائش ایک نیا پہلو کھولتی ہے جس میں انسان کی حقیقت اپنے رب کے نور سے روشناس ہوتی ہے۔

Ye baat sach hai 💔 agar hum muslim ho k bhi har baat Allah Ta'ala se nhi jodenge toh kaun karega💔

In the Name of Allah, the Most Merciful, the Especially Merciful, 

In these 10 days of Dhul Hijjah we are encouraged to perform more Dhikr. A few reflections here after sessions of Dhikr and seclusion:

Dhikr, reigns you away from the distractions of this world; it causes one to acknowledge His Greatness, His Power, His omnipresence,
This causes your troubles to feel small, and your heart becomes filled with awe, and this awe leads to longing and hope. Hope in the One who never breaks His promise. 

The awe of the Creator of the heavens and earth causes you to feel that He loves you and has placed in your heart His remembrance, and if you remember Him, He remembers you. Yes, little you! His love embraces the smallest, the unknown, the most downtrodden, and the poorest, for everyone is welcome at His door.

If the soul finds restriction and is unable to find that peace, that means they are too distracted from their goal, and they must work harder to have this time for seclusion to remember their purpose and that they will soon face their Creator with their deeds. Slow down and look at the skies and marvel at what He has created. 

We are in a time of increasing distractions and being preoccupied. Allah’s remembrance feels like medicine and a rest from the worldly toll. Dhikr is relief; it creates clarity and a softness in one’s heart, and it refreshes the soul, knowing wherever it goes, it is not alone. 

Small phrases that are the undeniable truth. He is worthy of every praise, and because it is the truth that Allah is the greatest, glory be to Allah, there is no god but Allah, there is no power or might except Allah, and praise be to Allah; this is extremely comforting. 

Indeed, Allah is the Most Merciful, and to Him belongs all praise. 

#dhikr     #dhulhijjah  #submission #SubmissionAndSacrifice 

Just as the eye cannot enjoy a sweet fragrance, the nose cannot admire a beautiful view, and delicious food cannot be savored except by the tongue, every faculty finds fulfillment only in what it was created for. In the same way, the heart finds true peace only in the remembrance of God. And by remembrance, I do not mean mere words spoken by the tongue, but living with the awareness that we exist in a universe created and guided by God, who is more merciful to us than our own mothers. A heart rooted in this understanding finds more comfort.

Beautiful reflection. I really liked your analogy of each faculty finding its fulfillment in what it was created for and how you tied that into the heart finding true peace in the remembrance of Allah. What a very good reminder that dhikr is not just words on the tongue but a lived awareness of Allah's mercy and guidance.

You may be familiar with the experience that when a certain person that you are close to is staying in your home, it adds more aliveness and vibrancy to your day. You feel that there is more ease and time passes more smoothly. But, when that person leaves, the house starts to feel 'colder' and empty to you and that aliveness isn't there anymore.

The lessons and reminders within the Quran play such a role for your heart but in a much more profound and significant way: if the heart is like a home, then it is the verses of the Quran that bring ease and aliveness into your heart. It brings tranquility, healing, happiness, and mercy into your life, because "Truly, in the remembrance of Allah do hearts find rest" (13:28), and surely much more than that as Allah says:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ قَدْ جَآءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَآءٌ لِّمَا فِى ٱلصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ٭ قُلْ بِفَضْلِ ٱللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِۦ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا۟ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ

"O humanity! Indeed, there has come to you a warning from your Lord, a cure for what is in the hearts, a guide, and a mercy for the believers. Say: 'In the bounty of Allah and in His mercy let them rejoice; that is far better than what they amass.'" (10:57-58)

#ClosertoQuran          

Our heart was created with a specific nature: it was specifically made for the knowledge of Allah, the love of Allah, and the remembrance of Allah. 

When it finds these, it finds what it was designed for. 

However, when it is deprived of them—it becomes like a fish taken out of water. It may survive for a short time, but it is dying.

During our lives, when we seek wealth, we find anxiety. When we seek status, we end up finding the fear of losing that status and privilege. 

This is because these things were never designed to give the heart what it needs. Only the One who MADE the heart can give it what it was made for.

So be in the constant remembrance of Allah, because in this remembrance your heart finds peace and nourishment it actually needs and deserve. 

Beautiful reflection. The comparison of the heart with a fish taken out of water is very powerful, and the reflection nicely brings the reader back to the central message of the ayah: that true peace and nourishment of the heart are found in the remembrance of Allah. May Allah make our hearts alive with His remembrance.