Войти
Войти
Войти
Выберите язык

Tafsir Muyassar Тафсир: Ali 'Imran Ая 44

3:44
ذالك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون ٤٤
ذَٰلِكَ مِنْ أَنۢبَآءِ ٱلْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ۚ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَـٰمَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ٤٤
ذَٰلِكَﲧ
مِنۡﲨ
أَنۢبَآءِﲩ
ٱلۡغَيۡبِﲪ
نُوحِيهِﲫ
إِلَيۡكَۚﲬﲭ
وَمَاﲮ
كُنتَﲯ
لَدَيۡهِمۡﲰ
إِذۡﲱ
يُلۡقُونَﲲ
أَقۡلَٰمَهُمۡﲳ
أَيُّهُمۡﲴ
يَكۡفُلُﲵ
مَرۡيَمَﲶ
وَمَاﲷ
كُنتَﲸ
لَدَيۡهِمۡﲹ
إِذۡﲺ
يَخۡتَصِمُونَﲻ
٤٤ﲼ
Это - часть рассказов о сокровенном, которое Мы сообщаем тебе в откровении. Ты не был с ними, когда они бросали свои письменные трости, чтобы решить, кто из них будет опекать Марьям (Марию). Ты не был с ними, когда они препирались.
Тафсиры
Слои
Уроки
Размышления
Ответы
Кираат
Хадис
ذلك الذي قصصناه عليك -أيها الرسول- من أخبار الغيب التي أوحاها الله إليك، إذ لم تكن معهم حين اختلفوا في كفالة مريم أيُّهم أحق بها وأولى، ووقع بينهم الخصام، فأجْرَوْا القرعة بإلقاء أقلامهم، فأصابت زكريا عليه السلام، ففاز بكفالتها.