Выберите язык
Tafseer Al-Baghawi Тафсир: As-Sajdah Ая 3
ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون ٣
أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۚ بَلْ هُوَ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْمًۭا مَّآ أَتَىٰهُم مِّن نَّذِيرٍۢ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ ٣
أَمۡﱌ
يَقُولُونَﱍ
ٱفۡتَرَىٰهُۚﱎﱏ
بَلۡﱐ
هُوَﱑ
ٱلۡحَقُّﱒ
مِنﱓ
رَّبِّكَﱔ
لِتُنذِرَﱕ
قَوۡمٗاﱖ
مَّآﱗ
أَتَىٰهُمﱘ
مِّنﱙ
نَّذِيرٖﱚ
مِّنﱛ
قَبۡلِكَﱜ
لَعَلَّهُمۡﱝ
يَهۡتَدُونَﱞ
٣ﱟ
Или же они скажут: «Он измыслил его»? Нет, оно является истиной от твоего Господа, чтобы ты предостерег людей, к которым до тебя не приходил предостерегающий увещеватель, - быть может, они последуют прямым путем.
Тафсиры
Слои
Уроки
Размышления
Ответы
Кираат
Хадис
( أم يقولون ) بل يقولون ) ( افتراه ) وقيل الميم صلة ، أي : أيقولون افتراه ؟ استفهام توبيخ . وقيل : " أم " بمعنى الواو ، أي : ويقولون افتراه . وقيل : فيه إضمار ، مجازه فهل يؤمنون ، أم يقولون افتراه ، ثم قال : ) ( بل هو ) يعني القرآن ( الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم ) أي : لم يأتهم ( من نذير من قبلك ) قال قتادة : كانوا أمة أمية لم يأتهم نذير قبل محمد - صلى الله عليه وسلم - . وقال ابن عباس ، ومقاتل : ذلك في الفترة التي كانت بين عيسى ومحمد صلوات الله عليهما ) ( لعلهم يهتدون )