Taal selecteren
Tafsir Muyassar Tafsir: An-Nisa Ayah 46
من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولاكن لعنهم الله بكفرهم فلا يومنون الا قليلا ٤٦
مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُوا۟ يُحَرِّفُونَ ٱلْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَٱسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍۢ وَرَٰعِنَا لَيًّۢا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًۭا فِى ٱلدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا۟ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَٱسْمَعْ وَٱنظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًۭا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَـٰكِن لَّعَنَهُمُ ٱللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًۭا ٤٦
مِّنَﱌ
ٱلَّذِينَﱍ
هَادُواْﱎ
يُحَرِّفُونَﱏ
ٱلۡكَلِمَﱐ
عَنﱑ
مَّوَاضِعِهِۦﱒ
وَيَقُولُونَﱓ
سَمِعۡنَاﱔ
وَعَصَيۡنَاﱕ
وَٱسۡمَعۡﱖ
غَيۡرَﱗ
مُسۡمَعٖﱘ
وَرَٰعِنَاﱙ
لَيَّۢاﱚ
بِأَلۡسِنَتِهِمۡﱛ
وَطَعۡنٗاﱜ
فِيﱝ
ٱلدِّينِۚﱞﱟ
وَلَوۡﱠ
أَنَّهُمۡﱡ
قَالُواْﱢ
سَمِعۡنَاﱣ
وَأَطَعۡنَاﱤ
وَٱسۡمَعۡﱥ
وَٱنظُرۡنَاﱦ
لَكَانَﱧ
خَيۡرٗاﱨ
لَّهُمۡﱩ
وَأَقۡوَمَﱪ
وَلَٰكِنﱫ
لَّعَنَهُمُﱬ
ٱللَّهُﱭ
بِكُفۡرِهِمۡﱮ
فَلَاﱯ
يُؤۡمِنُونَﱰ
إِلَّاﱱ
قَلِيلٗاﱲ
٤٦ﱳ
En onder de Joden, zijn or degenen die woorden (uit de Schrift) van hun juiste plaatsen verplaatsen, en zij zeggen: "Wij hebben gehoord en wij gehoorzamen niet" en (zij zeggen:) "Hoort," zonder dat hot hoorbaar is, en "Râ'inâ" terwijl zij hun tongen verdraaien en de godsdienst belasteren. Als zij alleen maar gezegd hadden: "Wij horen en wij gehoorzamen," en "Hoor en kijk naar ons," dan zou het beter en passender voor ben geweest zijn, maar Allah heeft hen vanwege hun ongeloof vervloekt en zij geloven niet, behalve een beetje.
Tafseers
Lagen
Lessen
Reflecties
Antwoorden
Qiraat
Hadith
من اليهود فريق دأبوا على تبديل كلام الله وتغييره عمَّا هو عليه افتراءً على الله، ويقولون للرسول صلى الله عليه وسلم: سمعنا قولك وعصينا أمرك واسمع منَّا لا سمعت، ويقولون: راعنا سمعك أي: افهم عنا وأفهمنا، يلوون ألسنتهم بذلك، وهم يريدون الدعاء عليه بالرعونة حسب لغتهم، والطعن في دين الإسلام. ولو أنهم قالوا: سمعنا وأطعنا، بدل و «عصينا» ، واسمع دون «غير مسمع» ، وانظرنا بدل «راعنا» لكان ذلك خيرًا لهم عند الله وأعدل قولا ولكن الله طردهم من رحمته; بسبب كفرهم وجحودهم نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، فلا يصدقون بالحق إلا تصديقًا قليلا لا ينفعهم.