سَلَـٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ

انا كذلك نجزي المحسنين

إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ

انهما من عبادنا المؤمنين

إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ

وان الياس لمن المرسلين

وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ

إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ

اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين

أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَـٰلِقِينَ

الله ربكم ورب ابائكم الاولين

ٱللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ

فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ

الا عباد الله المخلصين

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ

وتركنا عليه في الاخرين

وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْـَٔاخِرِينَ

سَلَـٰمٌ عَلَىٰٓ إِلْ يَاسِينَ

انه من عبادنا المؤمنين

إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ

وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ

اذ نجيناه واهله اجمعين

إِذْ نَجَّيْنَـٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ

إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَـٰبِرِينَ

ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْـَٔاخَرِينَ

وانكم لتمرون عليهم مصبحين

وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ

وَبِٱلَّيْلِ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ

اذ ابق الى الفلك المشحون

إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ

فساهم فكان من المدحضين

فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ

فالتقمه الحوت وهو مليم

فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ

فلولا انه كان من المسبحين

فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ

للبث في بطنه الى يوم يبعثون

لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ

فنبذناه بالعراء وهو سقيم

۞ فَنَبَذْنَـٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ

وانبتنا عليه شجرة من يقطين

وَأَنۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ

وارسلناه الى مائة الف او يزيدون

وَأَرْسَلْنَـٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ

فامنوا فمتعناهم الى حين

فَـَٔامَنُوا۟ فَمَتَّعْنَـٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ

فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون

فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ

سَلٰمٌعَلٰیمُوْسٰیوَهٰرُوْنَ۟

سَلٰمٌ
عَلٰی
مُوْسٰی
وَهٰرُوْنَ
۟