Sélectionner la langue
Tafseer Jalalayn - Tafsir de la Sourate Fatir, verset 18
ولا تزر وازرة وزر اخرى وان تدع مثقلة الى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكى فانما يتزكى لنفسه والى الله المصير ١٨
وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ وَإِن تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَىٰ حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَىْءٌۭ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰٓ ۗ إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِٱلْغَيْبِ وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ ۚ وَمَن تَزَكَّىٰ فَإِنَّمَا يَتَزَكَّىٰ لِنَفْسِهِۦ ۚ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلْمَصِيرُ ١٨
وَلَاﲯ
تَزِرُﲰ
وَازِرَةٞﲱ
وِزۡرَﲲ
أُخۡرَىٰۚﲳﲴ
وَإِنﲵ
تَدۡعُﲶ
مُثۡقَلَةٌﲷ
إِلَىٰﲸ
حِمۡلِهَاﲹ
لَاﲺ
يُحۡمَلۡﲻ
مِنۡهُﲼ
شَيۡءٞﲽ
وَلَوۡﲾ
كَانَﲿ
ذَاﳀ
قُرۡبَىٰٓۗﳁﳂ
إِنَّمَاﳃ
تُنذِرُﳄ
ٱلَّذِينَﳅ
يَخۡشَوۡنَﳆ
رَبَّهُمﳇ
بِٱلۡغَيۡبِﳈ
وَأَقَامُواْﳉ
ٱلصَّلَوٰةَۚﳊﳋ
وَمَنﳌ
تَزَكَّىٰﳍ
فَإِنَّمَاﳎ
يَتَزَكَّىٰﳏ
لِنَفۡسِهِۦۚﳐﳑ
وَإِلَىﳒ
ٱللَّهِﳓ
ٱلۡمَصِيرُﳔ
١٨ﳕ
Or, personne ne portera le fardeau de l’autrui. Et si une âme surchargée [de péchés] appelle à l’aide, rien de sa charge ne sera supporté par une autre même si c’est un proche parent. Tu n’avertis en fait, que ceux qui craignent leur Seigneur bien qu’ils ne Le voient pas, et qui accomplissent la prière (As-Salât). Et quiconque se purifie, ne se purifie que pour lui-même, et vers Allah est la destination.
Tafsirs
Niveaux
Leçons
Réflexions
Réponses
Qiraat
Hadith
﴿وَلَا تَزِرُ﴾ نَفْس ﴿وَازِرَةࣱ﴾ آثِمَة أَيْ لَا تَحْمِل ﴿وِزۡرَ﴾ نَفْس ﴿أُخۡرَىٰۚ وَإِن تَدۡعُ﴾ نَفْس ﴿مُثۡقَلَةٌ﴾ بِالْوِزْرِ ﴿إِلَىٰ حِمۡلِهَا﴾ مِنْهُ أَحَدًا لِيَحْمِل بَعْضه ﴿لَا یُحۡمَلۡ مِنۡهُ شَیۡءࣱ وَلَوۡ كَانَ﴾ الْمَدْعُوّ ﴿ذَا قُرۡبَىٰۤۗ﴾ قَرَابَة كَالْأَبِ وَالِابْن وَعَدَم الْحَمْل فِي الشِّقَّيْنِ حُكْم مِنْ اللَّه ﴿إِنَّمَا تُنذِرُ ٱلَّذِینَ یَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَیۡبِ﴾ أَيْ يَخَافُونَهُ وَمَا رَأَوْهُ لِأَنَّهُمْ الْمُنْتَفِعُونَ بِالْإِنْذَارِ ﴿وَأَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَۚ﴾ أَدَامُوهَا ﴿وَمَن تَزَكَّىٰ﴾ تَطَهَّرَ مِنْ الشِّرْك وَغَيْره ﴿فَإِنَّمَا یَتَزَكَّىٰ لِنَفۡسِهِۦۚ﴾ فَصَلَاحه مُخْتَصّ بِهِ ﴿وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِیرُ ١٨﴾ الْمَرْجِع فَيَجْزِي بِالْعَمَلِ فِي الْآخِرَة