قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام ﷲ ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون﴾.
\
في المخاطبين بهذه الآية ثلاثة أقوال. أحدها: أنه النبي ﷺ، خاصة، قاله ابن عباس ومقاتل. والثاني: أنه المؤمنون، تقديره: أفتطمعون أن تصدقوا نبيكم، قاله أبو العالية وقتادة. والثالث: أنهم الأنصار، فإنهم لما أسلموا أحبوا إسلام اليهود للرضاعة التي كانت بينهم، ذكره النقاش.

من هم المخاطبون بهذه الآية؟

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
وفي سماعهم لكلام ﷲ قولان. أحدهما: أنهم قرؤوا التوراة فحرفوها، هذا قول مجاهد والسدي في آخرين، فيكون سماعهم لكلام ﷲ بتبليغ نبيهم، وتحريفهم: تغيير ما فيها. والثاني: أنهم السبعون الذين اختارهم موسى، فسمعوا كلام ﷲ كفاحا عند الجبل، فلما جاؤوا إلى قومهم قالوا: قال لنا: كذا وكذا، وقال في آخر قوله: إن لم تستطيعوا ترك ما أنهاكم عنه؛ فافعلوا ما تستطيعون. هذا قول مقاتل، والأول أصح. وقد أنكر بعض أهل العلم، منهم الترمذي صاحب "النوادر" هذا القول إنكار شديد، وقال إنما خص بالكلام موسى وحده، وإلا فأي ميزة؟! وجعل هذا من الأحاديث التي رواها الكلبي وكان كذابا.

ما المقصود بقوله تعالى (وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه)؟

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
وفي قوله تعالى: ﴿وَهم يَعْلَمُونَ﴾ قولان. أحدهما: وهم يعلمون أنهم حرفوه. والثاني: وهم يعلمون عقاب تحريفه

ما هو المراد بقوله تعالى (وهم يعلمون) في هذه الآية؟