مريم 19:18 قالت اني اعوذ بالرحمان منك ان كنت تقيا ١٨

١٨:١٩

قَالَتۡ

إِنِّيٓ

أَعُوذُ

بِٱلرَّحۡمَٰنِ

مِنكَ

إِن

كُنتَ

تَقِيّٗا

١٨

قالت مريم له: إني أستجير بالرحمن منك أن تنالني بسوء إن كنت ممن يتقي الله.

تابع القراءة

اقرأ التفسير

Arabic Qurtubi Tafseer

ف قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا أي ممن يتقي الله . البكالي : فنكص جبريل - عليه السلام - فزعا من ذكر الرحمن تبارك وتعالى . الثعلبي : كان رجلا صالحا فتعوذت به تعجبا . وقيل : تقي فعيل بمعنى مفعول أي كنت ممن يتقى منه . في البخاري قال أبو وائل : علمت مريم أن التقي ذو نهية حين قالت : إن كنت تقيا .…

ف قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا أي ممن يتقي الله . البكالي : فنكص جبريل - عليه السلام - فزعا من ذكر الرحمن تبارك وتعالى . الثعلبي : كان رجلا ص…

المزيد من التفاسير

اقرأ في السياق

الفصل ١٩, صفحة ٣٠٦, جوز ١٦

واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا ١٦ فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا ١٧ قالت اني اعوذ بالرحمان منك ان كنت تقيا ١٨ قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا ١٩ قالت انى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا ٢٠ قال كذالك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا ٢١ ۞ فحملته فانتبذت به مكانا قصيا ٢٢ فاجاءها المخاض الى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هاذا وكنت نسيا منسيا ٢٣ فناداها من تحتها الا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا ٢٤ وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا ٢٥ فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر احدا فقولي اني نذرت للرحمان صوما فلن اكلم اليوم انسيا ٢٦

وَٱذْكُرْ فِى ٱلْكِتَـٰبِ مَرْيَمَ إِذِ ٱنتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًۭا شَرْقِيًّۭا ١٦ فَٱتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًۭا فَأَرْسَلْنَآ إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًۭا سَوِيًّۭا ١٧ قَالَتْ إِنِّىٓ أَعُوذُ بِٱلرَّحْمَـٰنِ مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّۭا ١٨ قَالَ إِنَّمَآ أَنَا۠ رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَـٰمًۭا زَكِيًّۭا ١٩ قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِى غُلَـٰمٌۭ وَلَمْ يَمْسَسْنِى بَشَرٌۭ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّۭا ٢٠ قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَىَّ هَيِّنٌۭ ۖ وَلِنَجْعَلَهُۥٓ ءَايَةًۭ لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةًۭ مِّنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًۭا مَّقْضِيًّۭا ٢١ ۞ فَحَمَلَتْهُ فَٱنتَبَذَتْ بِهِۦ مَكَانًۭا قَصِيًّۭا ٢٢ فَأَجَآءَهَا ٱلْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ قَالَتْ يَـٰلَيْتَنِى مِتُّ قَبْلَ هَـٰذَا وَكُنتُ نَسْيًۭا مَّنسِيًّۭا ٢٣ فَنَادَىٰهَا مِن تَحْتِهَآ أَلَّا تَحْزَنِى قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّۭا ٢٤ وَهُزِّىٓ إِلَيْكِ بِجِذْعِ ٱلنَّخْلَةِ تُسَـٰقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًۭا جَنِيًّۭا ٢٥ فَكُلِى وَٱشْرَبِى وَقَرِّى عَيْنًۭا ۖ فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ ٱلْبَشَرِ أَحَدًۭا فَقُولِىٓ إِنِّى نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـٰنِ صَوْمًۭا فَلَنْ أُكَلِّمَ ٱلْيَوْمَ إِنسِيًّۭا ٢٦

وَٱذۡكُرۡ

فِي

ٱلۡكِتَٰبِ

مَرۡيَمَ

إِذِ

ٱنتَبَذَتۡ

مِنۡ

أَهۡلِهَا

مَكَانٗا

شَرۡقِيّٗا

١٦

فَٱتَّخَذَتۡ

مِن

دُونِهِمۡ

حِجَابٗا

فَأَرۡسَلۡنَآ

إِلَيۡهَا

رُوحَنَا

فَتَمَثَّلَ

لَهَا

بَشَرٗا

سَوِيّٗا

١٧

قَالَتۡ

إِنِّيٓ

أَعُوذُ

بِٱلرَّحۡمَٰنِ

مِنكَ

إِن

كُنتَ

تَقِيّٗا

١٨

قَالَ

إِنَّمَآ

أَنَا۠

رَسُولُ

رَبِّكِ

لِأَهَبَ

لَكِ

غُلَٰمٗا

زَكِيّٗا

١٩

قَالَتۡ

أَنَّىٰ

يَكُونُ

لِي

غُلَٰمٞ

وَلَمۡ

يَمۡسَسۡنِي

بَشَرٞ

وَلَمۡ

أَكُ

بَغِيّٗا

٢٠

قَالَ

كَذَٰلِكِ

قَالَ

رَبُّكِ

هُوَ

عَلَيَّ

هَيِّنٞۖ

وَلِنَجۡعَلَهُۥٓ

ءَايَةٗ

لِّلنَّاسِ

وَرَحۡمَةٗ

مِّنَّاۚ

وَكَانَ

أَمۡرٗا

مَّقۡضِيّٗا

٢١

۞ فَحَمَلَتۡهُ

فَٱنتَبَذَتۡ

بِهِۦ

مَكَانٗا

قَصِيّٗا

٢٢

فَأَجَآءَهَا

ٱلۡمَخَاضُ

إِلَىٰ

جِذۡعِ

ٱلنَّخۡلَةِ

قَالَتۡ

يَٰلَيۡتَنِي

مِتُّ

قَبۡلَ

هَٰذَا

وَكُنتُ

نَسۡيٗا

مَّنسِيّٗا

٢٣

فَنَادَىٰهَا

مِن

تَحۡتِهَآ

أَلَّا

تَحۡزَنِي

قَدۡ

جَعَلَ

رَبُّكِ

تَحۡتَكِ

سَرِيّٗا

٢٤

وَهُزِّيٓ

إِلَيۡكِ

بِجِذۡعِ

ٱلنَّخۡلَةِ

تُسَٰقِطۡ

عَلَيۡكِ

رُطَبٗا

جَنِيّٗا

٢٥

فَكُلِي

وَٱشۡرَبِي

وَقَرِّي

عَيۡنٗاۖ

فَإِمَّا

تَرَيِنَّ

مِنَ

ٱلۡبَشَرِ

أَحَدٗا

فَقُولِيٓ

إِنِّي

نَذَرۡتُ

لِلرَّحۡمَٰنِ

صَوۡمٗا

فَلَنۡ

أُكَلِّمَ

ٱلۡيَوۡمَ

إِنسِيّٗا

٢٦