قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
قوله تعالى: ﴿أم تريدون أن تسألوا رسولكم﴾ .
\
في سبب نزولها خمسة أقوال.
\
أحدها: «أن رافع بن حريملة، ووهب بن زيد، قالا لرسول ﷲ: ائتنا بكتاب نقرؤه تنزله من السماء علينا، وفجر لنا أنهارا حتى نتبعك، فنزلت الآية،» قاله ابن عباس.
\
والثاني: «أن قريشا سألت النبي ﷺ أن يجعل لهم الصفا ذهبا، فقال: "هو لكم كالمائدة لبني إسرائيل [إن كفرتم ] فأبوا"» قاله مجاهد.
\
. والثالث: «أن رجلا قال: يا رسول ﷲ لو كانت كفارتنا ككفارات بني إسرائيل، فقال النبي، ﷺ: "ﷲم لا نبغيها، ما أعطاكم ﷲ، خير مما أعطى بني إسرائيل، كانوا إذا أصاب أحدهم الخطيئة؛ وجدها مكتوبة على بابه وكفارتها، فإن كفرها كانت له خزيا في الدنيا، وإن لم يكفرها كانت له خزيا في الآخرة، فقد أعطاكم ﷲ خيرا مما أعطى بني إسرائيل. فقال: ﴿ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه [ثم يستغفر ﷲ يجد ﷲ غفورا رحيما ]﴾ [ النساء: ١١٠ ] . وقال: "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهن" فنزلت هذه الآية.» قال أبو العالية.
\
والرابع: «أن عبد ﷲ بن أبي أمية المخزومي أتى النبي، ﷺ، في رهط من قريش، فقال: يا محمد: وﷲ لا أؤمن بك حتى تأتي بﷲ والملائكة قبيلا، فنزلت هذه الآية.» ذكره ابن السائب.
\
والخامس: «أن جماعة من المشركين جاؤوا إلى النبي ﷺ، فقال بعضهم: لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا. وقال آخر: لن أؤمن لك حتى تسير لنا جبال مكة، وقال عبد ﷲ بن أبي أمية: لن أؤمن لك حتى تأتي بكتاب من السماء، فيه: من ﷲ رب العالمين إلى ابن أبي أمية: اعلم أني قد أرسلت محمدا إلى الناس. وقال آخر: هلا جئت بكتابك مجتمعا، كما جاء موسى بالتوراة. فنزلت هذه الآية.» ذكره محمد بن القاسم الأنباري.

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
وفي المخاطبين بهذه الآية ثلاثة أقوال.
\
أحدها: أنهم قريش، قاله ابن عباس ومجاهد. والثاني: اليهود، قاله مقاتل. والثالث: جميع العرب، قاله أبو سليمان الدمشقي. 

من هم المخاطبون في هذه الآية؟

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
قوله تعالى: ﴿أم تريدون أن تسألوا رسولكم﴾ .
\
فأما الرسول هاهنا؛ فهو: محمد ﷺ، والذي سئل موسى من قبل قولهم: ﴿أرنا ﷲ جهرة﴾ [ النساء: ١٥٣ ] . وهل سألوا ذلك نبيا أم لا؟ فيه قولان. أحدهما: أنهم سألوا ذلك، فقالوا: ( لن نؤمن لك حتى تأتي بﷲ والملائكة قبيلا ) [ الإسراء: ٩٢ ] قاله ابن عباس. والثاني: أنهم بالغوا في المسائل، فقيل لهم بهذه الآية: لعلكم تريدون أن تسألوا محمدا أن يريكم ﷲ جهرة، قاله أبو سليمان الدمشقي.

ما الذي سئل موسى من قبل وهل سألوا ذلك نبينا محمدا (ﷺ) أم لا؟