لعدم إخلاصكم لله في عبادته؛ فعبادتكم له المقترنة بالشرك لا تسمى عبادة. السعدي: 936.السؤال: من المعلوم أن كفار قريش كانوا يعبدون الله، ويعبدون غيره؛ فما وجه نفيِ هذه الآية عبادتهم لله؟* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة* للمزيد عن هذه * للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=109_6. #وقفة_تدبرية ​ ​ ​ 

لعدم إخلاصكم لله في عبادته؛ فعبادتكم له المقترنة بالشرك لا تسمى عبادة. السعدي: 936.
السؤال: من المعلوم أن كفار قريش كانوا يعبدون الله، ويعبدون غيره؛ فما وجه نفيِ هذه الآية عبادتهم لله؟

* يمكنك وضع إجابتك عن الأسئلة في التعليقات حتى تعمّ الفائدة

* للمزيد عن هذه الآية في مصحف تدبر وعمل: https://altadabbur.com/#aya=109_3

#وقفة_تدبرية

This sura is perhaps the most misused sura these days. It seems a lot of people invoke it whenever they receive religious advice or criticism or to prove that we are not supposed to propagate the message of Islam and downplay the role of dawaa, when it is simply a statement distancing ourselves from disbelievers and their practices.