قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:قوله تعالى: ﴿إلا أن يأتيهم ﷲ﴾ كان جماعة من السلف يمسكون عن الكلام في مثل هذا. وقد ذكر القاضي أبو يعلى عن أحمد أنه قال: المراد به: قدرته وأمره. قال: وقد بينه في قوله تعالى: ﴿أو يأتي أمر ربك﴾ [ الأنعام: ١٥٨ ] .

ما المراد بنسبة الإتيان إلى الله؟

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
ومتى يكون مجيء الملائكة؟ فيه قولان. أحدهما: أنه يوم القيامة، وهو قول الجمهور. والثاني: أنه عند الموت، قاله قتادة. وقرأ الحسن بخفض "الملائكة" و"قضي الأمر": فرغ منه.

متى يكون مجيء الملائكة؟

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
﴿وإلى ﷲ ترجع الأمور﴾ أي: تصير...فإن قيل: فكأن الأمور كانت إلى غيره؟ فعنه أربعة أجوبة.
\
 أحدها: أن المراد به إعلام الخلق أنه المجازي على الأعمال بالثواب والعقاب، قاله الزجاج.
\
 والثاني: أنه لما عبد قوم غيره، ونسبوا أفعاله إلى سواه، ثم انكشف الغطاء يوم القيامة؛ ردوا إليه ما أضافوه إلى غيره. والثالث: أن العرب تقول: قد رجع علي من فلان مكروه: إذا صار إليه منه مكروه، وإن لم يكن سبق، قال الشاعر:
\
فإن تكن الأيام أحسن مرة إلي فقد عادت لهن ذنوب
\
ذكرهما ابن الأنباري ومما يشبه هذا قول لبيد:
\
وما المرء إلا كالشهاب وضوئه ∗∗∗ يحور رمادا بعد إذ هو ساطع
\
أراد: يصير رمادا، لا أنه كان رمادا. وقال أمية بن أبي الصلت:
\
تلك المكارم لا قعبان من لبن ∗∗∗ شيبا بماء فعادا بعد أبوالا
\
أي: صار.
\
 والرابع: أنه لما كانت الأمور إليه قبل الخلق، ثم أوجدهم فملكهم بعضها رجعت إليه بعد هلاكهم. 

ما المراد بقوله تعالى (وإلى الله ترجع الأمور) وكيف دفع الإيهام أن الأمور كانت إلى غير الله؟