اختر اللغة

النجم ٥٥:٥٣ فباي الاء ربك تتمارى ٥٥

صفحة ٥٢٨ · جزء ٢٧

فَبِأَيِّ

ءَالَآءِ

رَبِّكَ

تَتَمَارَىٰ

٥٥

فبأيِّ نعم ربك عليك -أيها الإنسان المكذب- تَشُك؟

reading-goal:continue-reading

اقرأ q-and-a.tafsir

Arabic Qurtubi Tafseer

فبأي آلاء ربك تتمارى أي فبأي نعم ربك تشك . والمخاطبة للإنسان المكذب . والآلاء النعم واحدها ألى وإلى وإلي . وقرأ يعقوب " تمارى " بإدغام إحدى التاءين في الأخرى والتشديد .

فبأي آلاء ربك تتمارى أي فبأي نعم ربك تشك . والمخاطبة للإنسان المكذب . والآلاء النعم واحدها ألى وإلى وإلي . وقرأ يعقوب " تمارى " بإدغام إحدى التاءين في…

عرض tafsirs

اقرأ related-content

افرايت الذي تولى ٣٣ واعطى قليلا واكدى ٣٤ اعنده علم الغيب فهو يرى ٣٥ ام لم ينبا بما في صحف موسى ٣٦ وابراهيم الذي وفى ٣٧ الا تزر وازرة وزر اخرى ٣٨ وان ليس للانسان الا ما سعى ٣٩ وان سعيه سوف يرى ٤٠ ثم يجزاه الجزاء الاوفى ٤١ وان الى ربك المنتهى ٤٢ وانه هو اضحك وابكى ٤٣ وانه هو امات واحيا ٤٤ وانه خلق الزوجين الذكر والانثى ٤٥ من نطفة اذا تمنى ٤٦ وان عليه النشاة الاخرى ٤٧ وانه هو اغنى واقنى ٤٨ وانه هو رب الشعرى ٤٩ وانه اهلك عادا الاولى ٥٠ وثمود فما ابقى ٥١ وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغى ٥٢ والموتفكة اهوى ٥٣ فغشاها ما غشى ٥٤ فباي الاء ربك تتمارى ٥٥ هاذا نذير من النذر الاولى ٥٦ ازفت الازفة ٥٧ ليس لها من دون الله كاشفة ٥٨ افمن هاذا الحديث تعجبون ٥٩ وتضحكون ولا تبكون ٦٠ وانتم سامدون ٦١ فاسجدوا لله واعبدوا ۩ ٦٢

أَفَرَءَيْتَ ٱلَّذِى تَوَلَّىٰ ٣٣ وَأَعْطَىٰ قَلِيلًۭا وَأَكْدَىٰٓ ٣٤ أَعِندَهُۥ عِلْمُ ٱلْغَيْبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ ٣٥ أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِى صُحُفِ مُوسَىٰ ٣٦ وَإِبْرَٰهِيمَ ٱلَّذِى وَفَّىٰٓ ٣٧ أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌۭ وِزْرَ أُخْرَىٰ ٣٨ وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَـٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ٣٩ وَأَنَّ سَعْيَهُۥ سَوْفَ يُرَىٰ ٤٠ ثُمَّ يُجْزَىٰهُ ٱلْجَزَآءَ ٱلْأَوْفَىٰ ٤١ وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ ٤٢ وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ ٤٣ وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا ٤٤ وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ ٤٥ مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ ٤٦ وَأَنَّ عَلَيْهِ ٱلنَّشْأَةَ ٱلْأُخْرَىٰ ٤٧ وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغْنَىٰ وَأَقْنَىٰ ٤٨ وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعْرَىٰ ٤٩ وَأَنَّهُۥٓ أَهْلَكَ عَادًا ٱلْأُولَىٰ ٥٠ وَثَمُودَا۟ فَمَآ أَبْقَىٰ ٥١ وَقَوْمَ نُوحٍۢ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ ٥٢ وَٱلْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَىٰ ٥٣ فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ ٥٤ فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ٥٥ هَـٰذَا نَذِيرٌۭ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلْأُولَىٰٓ ٥٦ أَزِفَتِ ٱلْـَٔازِفَةُ ٥٧ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ ٥٨ أَفَمِنْ هَـٰذَا ٱلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ٥٩ وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ ٦٠ وَأَنتُمْ سَـٰمِدُونَ ٦١ فَٱسْجُدُوا۟ لِلَّهِ وَٱعْبُدُوا۟ ۩ ٦٢

أَفَرَءَيۡتَ

ٱلَّذِي

تَوَلَّىٰ

٣٣

وَأَعۡطَىٰ

قَلِيلٗا

وَأَكۡدَىٰٓ

٣٤

أَعِندَهُۥ

عِلۡمُ

ٱلۡغَيۡبِ

فَهُوَ