اختر اللغة

الجن ٤:٧٢ وانه كان يقول سفيهنا على الله شططا ٤

صفحة ٥٧٢ · جزء ٢٩

وَأَنَّهُۥ

كَانَ

يَقُولُ

سَفِيهُنَا

عَلَى

ٱللَّهِ

شَطَطٗا

وأن سفيهنا -وهو إبليس- كان يقول على الله تعالى قولا بعيدًا عن الحق والصواب، مِن دعوى الصاحبة والولد.

تابع القراءة

اقرأ التفسير

المیسر

وأن سفيهنا -وهو إبليس- كان يقول على الله تعالى قولا بعيدًا عن الحق والصواب، مِن دعوى الصاحبة والولد.

عرض تفاسير

اقرأ في السياق

قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا ١ يهدي الى الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا ٢ وانه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا ٣ وانه كان يقول سفيهنا على الله شططا ٤ وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن على الله كذبا ٥ وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا ٦ وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا ٧ وانا لمسنا السماء فوجدناها مليت حرسا شديدا وشهبا ٨ وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا ٩ وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا ١٠ وانا منا الصالحون ومنا دون ذالك كنا طرايق قددا ١١ وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا ١٢ وانا لما سمعنا الهدى امنا به فمن يومن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا ١٣ وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولايك تحروا رشدا ١٤ واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا ١٥

قُلْ أُوحِىَ إِلَىَّ أَنَّهُ ٱسْتَمَعَ نَفَرٌۭ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَقَالُوٓا۟ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًۭا ١ يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدًۭا ٢ وَأَنَّهُۥ تَعَـٰلَىٰ جَدُّ رَبِّنَا مَا ٱتَّخَذَ صَـٰحِبَةًۭ وَلَا وَلَدًۭا ٣ وَأَنَّهُۥ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى ٱللَّهِ شَطَطًۭا ٤ وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن تَقُولَ ٱلْإِنسُ وَٱلْجِنُّ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًۭا ٥ وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٌۭ مِّنَ ٱلْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍۢ مِّنَ ٱلْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًۭا ٦ وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا۟ كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ ٱللَّهُ أَحَدًۭا ٧ وَأَنَّا لَمَسْنَا ٱلسَّمَآءَ فَوَجَدْنَـٰهَا مُلِئَتْ حَرَسًۭا شَدِيدًۭا وَشُهُبًۭا ٨ وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَـٰعِدَ لِلسَّمْعِ ۖ فَمَن يَسْتَمِعِ ٱلْـَٔانَ يَجِدْ لَهُۥ شِهَابًۭا رَّصَدًۭا ٩ وَأَنَّا لَا نَدْرِىٓ أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِى ٱلْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًۭا ١٠ وَأَنَّا مِنَّا ٱلصَّـٰلِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَٰلِكَ ۖ كُنَّا طَرَآئِقَ قِدَدًۭا ١١ وَأَنَّا ظَنَنَّآ أَن لَّن نُّعْجِزَ ٱللَّهَ فِى ٱلْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُۥ هَرَبًۭا ١٢ وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا ٱلْهُدَىٰٓ ءَامَنَّا بِهِۦ ۖ فَمَن يُؤْمِنۢ بِرَبِّهِۦ فَلَا يَخَافُ بَخْسًۭا وَلَا رَهَقًۭا ١٣ وَأَنَّا مِنَّا ٱلْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا ٱلْقَـٰسِطُونَ ۖ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ تَحَرَّوْا۟ رَشَدًۭا ١٤ وَأَمَّا ٱلْقَـٰسِطُونَ فَكَانُوا۟ لِجَهَنَّمَ حَطَبًۭا ١٥

قُلۡ

أُوحِيَ

إِلَيَّ

أَنَّهُ

ٱسۡتَمَعَ

نَفَرٞ

مِّنَ

ٱلۡجِنِّ

فَقَالُوٓاْ

إِنَّا

سَمِعۡنَا

قُرۡءَانًا

عَجَبٗا

يَهۡدِيٓ

إِلَى

ٱلرُّشۡدِ

فَـَٔامَنَّا

بِهِۦۖ

وَلَن

نُّشۡرِكَ

بِرَبِّنَآ

أَحَدٗا

وَأَنَّهُۥ

تَعَٰلَىٰ

جَدُّ

رَبِّنَا

مَا

ٱتَّخَذَ

صَٰحِبَةٗ

وَلَا

وَلَدٗا

وَأَنَّهُۥ

كَانَ

يَقُولُ

سَفِيهُنَا

عَلَى

ٱللَّهِ

شَطَطٗا

وَأَنَّا

ظَنَنَّآ

أَن

لَّن

تَقُولَ

ٱلۡإِنسُ

وَٱلۡجِنُّ

عَلَى

ٱللَّهِ

كَذِبٗا

وَأَنَّهُۥ

كَانَ

رِجَالٞ

مِّنَ

ٱلۡإِنسِ

يَعُوذُونَ

بِرِجَالٖ

مِّنَ

ٱلۡجِنِّ

فَزَادُوهُمۡ

رَهَقٗا

وَأَنَّهُمۡ

ظَنُّواْ

كَمَا

ظَنَنتُمۡ

أَن

لَّن

يَبۡعَثَ

ٱللَّهُ

أَحَدٗا

وَأَنَّا

لَمَسۡنَا

ٱلسَّمَآءَ

فَوَجَدۡنَٰهَا

مُلِئَتۡ

حَرَسٗا

شَدِيدٗا

وَشُهُبٗا

وَأَنَّا

كُنَّا

نَقۡعُدُ

مِنۡهَا

مَقَٰعِدَ

لِلسَّمۡعِۖ

فَمَن

يَسۡتَمِعِ

ٱلۡأٓنَ

يَجِدۡ

لَهُۥ

شِهَابٗا

رَّصَدٗا

وَأَنَّا

لَا

نَدۡرِيٓ

أَشَرٌّ

أُرِيدَ

بِمَن

فِي

ٱلۡأَرۡضِ

أَمۡ

أَرَادَ

بِهِمۡ

رَبُّهُمۡ

رَشَدٗا

١٠

وَأَنَّا

مِنَّا

ٱلصَّٰلِحُونَ

وَمِنَّا

دُونَ

ذَٰلِكَۖ

كُنَّا

طَرَآئِقَ

قِدَدٗا

١١

وَأَنَّا

ظَنَنَّآ

أَن

لَّن

نُّعۡجِزَ

ٱللَّهَ

فِي

ٱلۡأَرۡضِ

وَلَن

نُّعۡجِزَهُۥ

هَرَبٗا

١٢

وَأَنَّا

لَمَّا

سَمِعۡنَا

ٱلۡهُدَىٰٓ

ءَامَنَّا

بِهِۦۖ

فَمَن

يُؤۡمِنۢ

بِرَبِّهِۦ

فَلَا

يَخَافُ

بَخۡسٗا

وَلَا

رَهَقٗا

١٣

وَأَنَّا

مِنَّا

ٱلۡمُسۡلِمُونَ

وَمِنَّا

ٱلۡقَٰسِطُونَۖ

فَمَنۡ

أَسۡلَمَ

فَأُوْلَٰٓئِكَ

تَحَرَّوۡاْ

رَشَدٗا

١٤

وَأَمَّا

ٱلۡقَٰسِطُونَ

فَكَانُواْ

لِجَهَنَّمَ

حَطَبٗا

١٥

تابع القراءة

ملاحظات وتدبرات

ليس لديك أي ملاحظات أو تدبرت حول هذه الآية.

ملاحظات وتدبرات