العلق 96:18 سندع الزبانية ١٨

سَنَدۡعُ

ٱلزَّبَانِيَةَ

١٨

اقرأ التفسير

Arabic Qurtubi Tafseer

سندع الزبانية أي الملائكة الغلاظ الشداد - عن ابن عباس وغيره - واحدهم زبني ; قاله الكسائي . وقال الأخفش : زابن . أبو عبيدة : زبنية . وقيل : زباني . وقيل : هو اسم للجمع ; كالأبابيل والعباديد . وقال قتادة : هم الشرط في كلام العرب . وهو مأخوذ من الزبن وهو الدفع ; ومنه المزابنة في البيع . وقيل : إنما سمو…

سندع الزبانية أي الملائكة الغلاظ الشداد - عن ابن عباس وغيره - واحدهم زبني ; قاله الكسائي . وقال الأخفش : زابن . أبو عبيدة : زبنية . وقيل : زباني . وقي…

المزيد من التفاسير

اقرأ في السياق

الفصل ٩٦, صفحة ٥٩٨, جوز ٣٠

كلا ان الانسان ليطغى ٦ ان راه استغنى ٧ ان الى ربك الرجعى ٨ ارايت الذي ينهى ٩ عبدا اذا صلى ١٠ ارايت ان كان على الهدى ١١ او امر بالتقوى ١٢ ارايت ان كذب وتولى ١٣ الم يعلم بان الله يرى ١٤ كلا لين لم ينته لنسفعا بالناصية ١٥ ناصية كاذبة خاطية ١٦ فليدع ناديه ١٧ سندع الزبانية ١٨ كلا لا تطعه واسجد واقترب ۩ ١٩

كَلَّآ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ لَيَطْغَىٰٓ ٦ أَن رَّءَاهُ ٱسْتَغْنَىٰٓ ٧ إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجْعَىٰٓ ٨ أَرَءَيْتَ ٱلَّذِى يَنْهَىٰ ٩ عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰٓ ١٠ أَرَءَيْتَ إِن كَانَ عَلَى ٱلْهُدَىٰٓ ١١ أَوْ أَمَرَ بِٱلتَّقْوَىٰٓ ١٢ أَرَءَيْتَ إِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰٓ ١٣ أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ يَرَىٰ ١٤ كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًۢا بِٱلنَّاصِيَةِ ١٥ نَاصِيَةٍۢ كَـٰذِبَةٍ خَاطِئَةٍۢ ١٦ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُۥ ١٧ سَنَدْعُ ٱلزَّبَانِيَةَ ١٨ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب ۩ ١٩

كـَلَّآ

إِنَّ

ٱلۡإِنسَٰنَ

لَيَطۡغَىٰٓ

أَن

رَّءَاهُ

ٱسۡتَغۡنَىٰٓ

إِنَّ

إِلَىٰ

رَبِّكَ

ٱلرُّجۡعَىٰٓ

أَرَءَيۡتَ

ٱلَّذِي

يَنۡهَىٰ

عَبۡدًا

إِذَا

صَلَّىٰٓ

١٠

أَرَءَيۡتَ

إِن

كَانَ

عَلَى

ٱلۡهُدَىٰٓ

١١

أَوۡ

أَمَرَ

بِٱلتَّقۡوَىٰٓ

١٢

أَرَءَيۡتَ

إِن

كَذَّبَ

وَتَوَلَّىٰٓ

١٣

أَلَمۡ

يَعۡلَم

بِأَنَّ

ٱللَّهَ

يَرَىٰ

١٤

كـَلَّا

لَئِن

لَّمۡ

يَنتَهِ

لَنَسۡفَعَۢا

بِٱلنَّاصِيَةِ

١٥

نَاصِيَةٖ

كَٰذِبَةٍ

خَاطِئَةٖ

١٦

فَلۡيَدۡعُ

نَادِيَهُۥ

١٧

سَنَدۡعُ

ٱلزَّبَانِيَةَ

١٨

كـَلَّا

لَا

تُطِعۡهُ

وَٱسۡجُدۡۤ

وَٱقۡتَرِب۩

١٩