قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
قوله تعالى: ﴿وعلم آدم الأسماء كلها﴾ .
\
في تسمية آدم قولان. أحدهما: لأنه خلق من أديم الأرض، قاله ابن عباس، وابن جبير، والزجاج. والثاني: أنه من الأدمة في اللون، قاله الضحاك، والنضر بن شميل، وقطرب.


ما سبب تسمية (آدم) وما أصل الاسم في اللغة؟

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
وفي الأسماء التي علمه قولان. أحدهما: أنه علمه كل الأسماء، وهذا قول ابن عباس، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وقتادة. والثاني: أنه علمه أسماء معدودة لمسميات مخصوصة. ثم فيها أربعة أقوال. أحدها: أنه علمه أسماء الملائكة، قاله أبو العالية. والثاني: أنه علمه أسماء الأجناس دون أنواعها، كقولك: إنسان وملك وجني وطائر، قاله عكرمة. والثالث: أنه علمه أسماء ما خلق من الأرض من الدواب والهوام والطير، قال الكلبي، ومقاتل، وابن قتيبة. والرابع: أنه علمه أسماء ذريته، قاله ابن زيد.


ما هي الأسماء التي علمها الله لآدم؟

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
قوله تعالى: ﴿إن كنتم صادقين﴾ .
\
فيه قولان. أحدهما: إن كنتم صادقين أني لا أخلق خلقا هو أفضل منكم وأعلم، قاله الحسن. والثاني: أني أجعل فيها من يفسد فيها، قاله السدي عن أشياخه.


ما المقصود بقوله (إن كنتم صادقين) في الآية؟