وَلَا
جُنَاحَ
عَلَيۡكُمۡ
فِيمَا
عَرَّضۡتُم
بِهِۦ
مِنۡ
خِطۡبَةِ
ٱلنِّسَآءِ
أَوۡ
أَكۡنَنتُمۡ
فِيٓ
أَنفُسِكُمۡۚ
عَلِمَ
ٱللَّهُ
أَنَّكُمۡ
سَتَذۡكُرُونَهُنَّ
وَلَٰكِن
لَّا
تُوَاعِدُوهُنَّ
سِرًّا
إِلَّآ
أَن
تَقُولُواْ
قَوۡلٗا
مَّعۡرُوفٗاۚ
وَلَا
تَعۡزِمُواْ
عُقۡدَةَ
ٱلنِّكَاحِ
حَتَّىٰ
يَبۡلُغَ
ٱلۡكِتَٰبُ
أَجَلَهُۥۚ
وَٱعۡلَمُوٓاْ
أَنَّ
ٱللَّهَ
يَعۡلَمُ
مَا
فِيٓ
أَنفُسِكُمۡ
فَٱحۡذَرُوهُۚ
وَٱعۡلَمُوٓاْ
أَنَّ
ٱللَّهَ
غَفُورٌ
حَلِيمٞ
٢٣٥
ಇದ್ದತ್ನಲ್ಲಿರುವವಳನ್ನು ಕಾಲಾವಧಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳವರು ಆ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳಿಗೆ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವುದಾಗಲಿ, ಮನದಲ್ಲೇ ಇಂಗಿತವನ್ನಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಲಿ ನಿಮಗೆ ನಿಷೇಧಿಸಿಲ್ಲ. ಮುಂದೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಪ್ರಸ್ತಾಪ ನೀವು ಮಾಡಿಯೇ ಮಾಡುತ್ತೀರೆಂದು ಅಲ್ಲಾಹನಿಗೆ ಗೊತ್ತು. ಆದರೆ ಇಂತಹ ಧರ್ಮ ಸಮ್ಮತ ವಿಧಾನ ಅನುಸರಿಸಬಹುದೇ ಹೊರತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವಾಹದ ವಾಗ್ದಾನ ನೀಡಬಾರದು. ಲಿಖಿತ ಕಾನೂನು ರೀತ್ಯಾ ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಈ ಇದ್ದತ್ನ ಕಾಲಾವಧಿ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೂ ವಿವಾಹ ಬಂಧನದ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಬಾರದು. ನಿಮ್ಮ ಅಂತರಂಗವನ್ನು ಅಲ್ಲಾಹನು ಬಲ್ಲವನೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿ, ಅವನನ್ನು ಭಯಪಡಿರಿ. ಅಲ್ಲಾಹನು ಅತ್ಯಧಿಕ ಕ್ಷಮಾಶೀಲನೂ ಪರಮಸಂಯಮಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿ.
Lee Tafsir
Ibn Kathir (Abridged)
Mentioning Marriage indirectly during the `Iddah
Allah said:
وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ
(And there is no sin on you) meaning, to indirectly mention marriage to the widow during the term of `Iddah for her deceased husband. Ath-Thawri, Shu`bah and Jarir stated that Ibn `Abbas said:
وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُم
…Mentioning Marriage indirectly during the `Iddah
Allah said:
وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ
(And there is no sin on you) meaning, to indirectly mention marria
…