قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
قوله تعالى: ﴿واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين﴾
\
وفيما أمروا بالصبر عليه ثلاثة أقوال. أحدها: أنه أداء الفرائض، قاله ابن عباس، ومقاتل. والثاني: أنه ترك المعاصي، قاله قتادة. والثالث: عدم الرئاسة، وهو خطاب لأهل الكتابين، ووجه الاستعانة بالصلاة أنه يتلى فيها ما يرغب في الآخرة، ويزهد في الدنيا.

ما الذي أمروا بالصبر عليه في هذه الآية؟

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
قوله تعالى: ﴿وإنها﴾ في المكنى عنها ثلاثة أقوال. أحدها: أنه الصلاة، قاله ابن عباس، والحسن، ومجاهد، والجمهور. والثاني: أنها الكعبة والقبلة، لأنه لما ذكر الصلاة، دلت على القبلة، ذكره الضحاك عن ابن عباس، وبه قال مقاتل. والثالث: أنها الاستعانة، لأنه لما قال: ﴿واستعينوا﴾ دل على الاستعانة، ذكره محمد بن القاسم النحوي.

إلامَ يعود الضمير في (إنها)؟

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
وفي اسمه أربعة أقوال. أحدها: الوليد بن مصعب، قاله الأكثرون. والثاني: فيطوس، قاله مقاتل. والثالث: مصعب بن الريان، حكاه ابن جرير الطبري. والرابع: مغيث، ذكره بعض المفسرين.

ما هو الاسم الحقيقي لـ(فرعون) المذكور في الآية؟

قال الإمام ابن الجوزي (ت. 597 هـ / 1201م) في كتاب زاد المسير:
\
وفي البلاء ههنا قولان. أحدهما: أنه بمعنى النعمة، قاله ابن عباس، ومجاهد، وأبو مالك، وابن قتيبة، والزجاج. والثاني: أنه النقمة، رواه السدي عن أشياخه.

ما المراد بكلمة (البلاء) هنا؟