登入
登入
登入
选择语言

Tafsir Muyassar 经注: Al-Baqarah 阿雅 256

2:256
لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويومن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم ٢٥٦
لَآ إِكْرَاهَ فِى ٱلدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ ٱلرُّشْدُ مِنَ ٱلْغَىِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِٱلطَّـٰغُوتِ وَيُؤْمِنۢ بِٱللَّهِ فَقَدِ ٱسْتَمْسَكَ بِٱلْعُرْوَةِ ٱلْوُثْقَىٰ لَا ٱنفِصَامَ لَهَا ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ٢٥٦
لَآﳎ
إِكۡرَاهَﳏ
فِيﳐ
ٱلدِّينِۖﳑﳒ
قَدﳓ
تَّبَيَّنَﳔ
ٱلرُّشۡدُﳕ
مِنَﳖ
ٱلۡغَيِّۚﳗﳘ
فَمَنﳙ
يَكۡفُرۡﳚ
بِٱلطَّٰغُوتِﳛ
وَيُؤۡمِنۢﳜ
بِٱللَّهِﳝ
فَقَدِﳞ
ٱسۡتَمۡسَكَﳟ
بِٱلۡعُرۡوَةِﳠ
ٱلۡوُثۡقَىٰﳡ
لَاﳢ
ٱنفِصَامَﳣ
لَهَاۗﳤﳥ
وَٱللَّهُﳦ
سَمِيعٌﳧ
عَلِيمٌﳨ
٢٥٦ﳩ
对於宗教,绝无强迫;因为正邪确已分明了。谁不信恶魔而信真主,谁确已把握住坚实的、绝不断折的把柄。真主是全聪的,是全知的。
经注
层
课程
反思
答案
基拉特
圣训
لكمال هذا الدين واتضاح آياته لا يُحتاج إلى الإكراه عليه لمن تُقبل منهم الجزية، فالدلائل بينة يتضح بها الحق من الباطل، والهدى من الضلال. فَمَن يكفر بكل ما عُبِد من دون الله ويؤمن بالله، فقد ثبت واستقام على الطريقة المثلى، واستمسك من الدين بأقوى سبب لا انقطاع له. والله سميع لأقوال عباده، عليم بأفعالهم ونياتهم، وسيجازيهم على ذلك.