登入
登入
登入
选择语言

Tafsir Ahsanul Bayaan 经注: An-Nisa 阿雅 134

4:134
من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا ١٣٤
مَّن كَانَ يُرِيدُ ثَوَابَ ٱلدُّنْيَا فَعِندَ ٱللَّهِ ثَوَابُ ٱلدُّنْيَا وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ سَمِيعًۢا بَصِيرًۭا ١٣٤
مَّنﳆ
كَانَﳇ
يُرِيدُﳈ
ثَوَابَﳉ
ٱلدُّنۡيَاﳊ
فَعِندَﳋ
ٱللَّهِﳌ
ثَوَابُﳍ
ٱلدُّنۡيَاﳎ
وَٱلۡأٓخِرَةِۚﳏﳐ
وَكَانَﳑ
ٱللَّهُﳒ
سَمِيعَۢاﳓ
بَصِيرٗاﳔ
١٣٤ﳕ
谁欲享受今世的报酬,(你就告诉谁), 真主那里有今世和后世的报酬。真主是全聪的,是全明的。
经注
层
课程
反思
答案
基拉特
圣训

যে কেউ ইহকালের পুরস্কার কামনা করে (সে জেনে রাখুক যে), আল্লাহর কাছে ইহকাল ও পরকালের পুরস্কার রয়েছে।[১] আর আল্লাহ সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা।

[১] যেমন, কেউ যদি জিহাদ কেবল গনীমতের মাল লাভের জন্য করে তবে তা কতই না মূর্খতার কথা। যেহেতু মহান আল্লাহ দুনিয়া ও আখেরাতের সওয়াব দেওয়ার উপর ক্ষমতাবান। অতএব তাঁর কাছে কেবল একটি জিনিসই কেন চাওয়া হয়? দুটোই কেন চাওয়া হয় না?