زبان منتخب کریں۔
قرأت: يونس 10:11
۞ ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي اليهم اجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون ١١
۞ وَلَوْ يُعَجِّلُ ٱللَّهُ لِلنَّاسِ ٱلشَّرَّ ٱسْتِعْجَالَهُم بِٱلْخَيْرِ لَقُضِىَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ ۖ فَنَذَرُ ٱلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَآءَنَا فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ ١١
وَلَوْ
یُعَجِّلُ
اللّٰهُ
لِلنَّاسِ
الشَّرَّ
اسْتِعْجَالَهُمْ
بِالْخَیْرِ
لَقُضِیَ
اِلَیْهِمْ
اَجَلُهُمْ ؕ
فَنَذَرُ
الَّذِیْنَ
لَا
یَرْجُوْنَ
لِقَآءَنَا
فِیْ
طُغْیَانِهِمْ
یَعْمَهُوْنَ
۟
اگر کہیں 1اللہ لوگوں کے ساتھ بُرا معاملہ کرنے میں بھی اتنی ہی جلدی کرتا جتنی وہ دُنیا کی بھلائی مانگنے میں جلدی کرتے ہیں تو ان کے مہلت ِعمل کبھی کی ختم کر دی گئی ہوتی۔ (مگر ہمارا یہ طریقہ نہیں ہے) اِس لیے ہم اُن لوگوں کو جو ہم سے ملنے کی توقع نہیں رکھتے اُن کی سرکشی میں بھٹکنے کے لیے چھُو ٹ دے دیتے ہیں
تفاسیر
لیئرز
اسباق
تدبرات
جوابات
قرأت
حدیث
قرأت کیا ہیں؟مزید جاننے کے لیے یہاں کلک کریں
جنکچر
لقضى اليهم اجلهم
قارئین
Abū Jaʿfar
MadinahIbn ʿĀmir
DamascusNāfiʿ
MadinahḤamzah
KufahIbn Kathīr
MakkahKhalaf
KufahAbū ʿAmr
Basrahal-Kisāʾī
KufahYaʿqūb
BasrahʿĀṣim
Kufahریڈنگز
لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ
la-quḍiya ilayhim* ajaluhum
“their time would already be over”
This reading is in the passive voice. *Ḥamzah: ilayhum.
لَقَضَى إِلَيْهِمْ أَجَلَهُمْ
la-qaḍā ilayhim* ajalahum
"He would have brought their time to an end"
This reading is in the active voice, with the pronoun referring back to God in preceding phrase. *Yaʿqūb: ilayhum.
He has revealed to you ˹O Prophet˺ the Book in truth, confirming what came before it, as He revealed the Torah and the Gospel
— Dr. Mustafa Khattab, the Clear Quran
وضاحت
These readings amount to the same meaning [al-Mahdawi].